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フェイク 第1597号

 投稿者:宿坊  投稿日:2017年12月 2日(土)23時59分51秒
  (発行=17.12.02)

日蓮正宗の名称は要法寺の案を盗用
第百回忌を迎える五五世日布の謗法行為
日布が国柱会の幹部らと御開扉、挨拶も

日蓮正宗の機関紙「大白法」十二月一日付で大石寺第五十五世日布の「第百
回遠忌(平成二十九年三日・四日)を迎えるに当たって」という記事を掲載して
いる。日布の死は大正八年だから「大白法」の見出しの「平成二十九年」は間
違い。正しくは平成三十年である。

 同紙は日布の事績を紹介する中で独立への軌跡を書いている。明治五年に日
蓮各派は「日蓮宗」として統合され、同七年に「勝劣派」、同九年二月に大石
寺一派は京都要法寺や保田妙本寺などと共に「日蓮宗興門派」として括(くく)
られ、その後、日布(写真)が分離独立を内務省に願い出たが認可されなかった。

同三十二年に日蓮宗興門派は「本門宗」に改称。翌年九月には分離独立が認
められて「日蓮宗富士派」と公称し、同四十五年に富士派から今の「日蓮正宗」
に改称するに至ったことを述べている。従って、現在の日蓮正宗になってから
は僅か百五年に過ぎない。

しかも、日蓮正宗という名称は京都要法寺の僧が考えたものである。明治十
一年、日蓮宗興門派が改称を検討することになり、興門諸山から意見を集めた
際、要法寺が日蓮正宗という名称案を出してきた。

因みに他の案は本門正宗(蓮山)、本門宗(遠山、豆山、房山)、日蓮本門宗(西
山)で、大石寺だけは現状の日蓮宗興門派の案であった。そのため「大石寺の
如きは現状維持説を答え多数説を敢えて否むものに非ずと首鼠両端の態度に出
づ」と、ぐずぐずして、決めかねていたと記されている。

要法寺の案を盗用しておきながら今では坊主も法華講員も「唯一の正系門下
だから日蓮正宗と公称している」等と自慢する厚顔無恥な邪教団である。

「慧妙」が宗門の
見解と反対の我見

ところで、日布は国柱会幹部や未入信の宗教学者らと共に御開扉。終わった
後、日布は「各々ヨウコソの御登山、佛祖三寶も御滿悦のことゝ存ずる。……
各々が無始以来の罪障消滅現當二世の所願滿足と厚く御祈念申上げました。南
無妙法蓮華經」(「大日蓮」昭和十年三月号)と挨拶した。

かつて、この日布の謗法行為を学会側が指摘すると「慧妙」は次のような邪
見を書いていた。「謗法者の御堂への参詣自体を禁じてはおられない」「戒壇
の大御本尊が広宣流布の時至るまで秘蔵の形をとり公開されていないのは、い
まだに邪宗・謗法の者多く、それらの者の手から大御本尊を厳護申し上げるた
めであって、何も謗法者に拝ませてはならないから、という訳ではない」(「
慧妙」平成五年十一月一日付)

この「慧妙」の出鱈目な我見を当時の宗門の法義研鑚委員会(委員長は大村
壽顕)が一刀両断した。

同委員会は宗内教師各位への「通知」として「一閻浮提総与の御本尊といっ
ても邪宗邪義の輩に礼拝を許すわけがない。これは宗祖大聖人の御教示であり、
宗門七百年の鉄則である」と。

 一事が万事、低劣なウソを書くのが「慧妙」なのだ。


 
 

(無題)

 投稿者:z  投稿日:2017年12月 2日(土)01時34分27秒
  第n世 日米法主
第n世 日英法主
第n世 日仏法主
第n世 日露法主
第n世 日中法主
 

(無題)

 投稿者:x  投稿日:2017年11月30日(木)20時42分44秒
  第n世 日中法主
第n世 日韓法主
第n世 日米法主
第n世 日露法主
第n世 日清法主
第n世 日独法主
 

(無題)

 投稿者:名無し  投稿日:2017年11月28日(火)17時11分25秒
  長井秀和は退転のリアルタイムなサンプルになるだろう。
2007年不倫発覚。
2008年離婚。
以降退転
https://www.facebook.com/hidekazu.nagai.77/posts/10214871216113023
 

大変やね

 投稿者:黒川 和雄@大阪のオッサン  投稿日:2017年11月28日(火)04時17分25秒
  貧すれば鈍する。何をやっても大変やね。笑 笑笑 笑
「実は、森友問題が支持母体の創価学会に飛び火。学会員の不興を買っているのだ。」
https://news.nifty.com/article/domestic/government/12136-428667/
 

大変やね

 投稿者:黒川和雄@創価の仏敵  投稿日:2017年11月27日(月)17時46分9秒
  https://youtu.be/8Rwdlyl3wQE  

メディアとしては限界かな?

 投稿者:法華講平成4年組  投稿日:2017年11月24日(金)23時36分24秒
  さすがテレ東。と思ったが、要は池田派の話と信濃町の現状だけだった。せんべい売ってるとか笑ったわ。しかし池田先生絶対崇拝者とかいるんだねぇ。  

ついにキタ━━━━(゚∀゚)━━━━!!

 投稿者:法華講平成4年組  投稿日:2017年11月24日(金)21時28分44秒
  学会もテレ東系WBSで特集されるようになったのか。しかも分裂とかw  

(無題)

 投稿者:名無し  投稿日:2017年11月24日(金)21時27分11秒
  滝川清志、野口裕介、小平秀一ら謎の3人、最高裁敗訴  

(無題)

 投稿者:創価ニュース  投稿日:2017年11月24日(金)17時21分27秒
  アメリカ創価大学「科学棟」2020年完成へ起工式  

(無題)

 投稿者:報道  投稿日:2017年11月24日(金)15時08分1秒
  財界合同訪中団
経団連会長「一帯一路含む協力重要」
https://mainichi.jp/articles/20171124/k00/00m/020/078000c
 

(無題)

 投稿者:黒川和雄@創価の仏敵  投稿日:2017年11月24日(金)09時42分52秒
編集済
 
門では「色花は使わない」と言いながら、会場にピンク色の桜の造花を飾って
いる。



そのピンク色の紙を「御符」と称し会員を騙していたのが池田タサクですよ。笑笑
 

フェイク 第1596号

 投稿者:宿坊  投稿日:2017年11月23日(木)22時03分10秒
  (発行=17.11.22)

「邪宗寺院の猿真似の茶番劇」
日蓮正宗大石寺の陰湿なお会式を笑う
日精が要法寺から持ち込んだ今の様式

邪宗の日蓮正宗大石寺では二十・二十一日の両日、寒風の中、お会式を行っ
た。お会式の現在の様式は京都の要法寺から持ち込まれたもので、造像読誦論
の謗法坊主・日精が第十七世になった寛永九年(一六三二年)頃に出来た、と大
石寺も認めている。また毎年、この日に大石寺がお会式を行なうようになった
のは昭和三十九年からである。

因みに、日蓮大聖人の御入滅の地の池上本門寺では七百三十年前から続けて
きた伝統行事とのことだが、それに比べると、大石寺のお会式の歴史は極めて
浅い。

大石寺は「他宗では絶対に見ることができない本宗独特の儀式」「日蓮正宗
の歴史の長さを示す古式豊かな行事」と宣伝しているが、これは真っ赤なウソ。
要法寺や身延系寺院など邪宗の猿真似の茶番劇である。

 お会式の初日は御開扉に始まり、夕刻にはニセ法主の早瀬日如が差しかけら
れた真っ赤な大傘の下を〝本仏気取り〟で歩くお練りだ。仏道修行はおろか、
「書」の練習もしないで下手な字で御本尊を模写し、誤字があると指摘された
〝ブクロの寛チャン〟が、参列者の唱題の声が響くなか、得意満面で歩く姿は
滑稽である。

お練りの際、助番僧が片手に提灯を持って日如の所まで走って来て一礼して
いた。これは御本仏の御説法を願う姿を現しているというが、お粗末な三文芝
居だ。

お練りが始まる午後六時以降、気温は一気に四度にまで下がり「冷蔵庫の中
に入っているようだ」という初老の人がいた。この時は冷たい風も吹いていた
ため、体感温度はさらに寒く感じられ、居並ぶ法華講員の中にはクシャミをし
たり、激しく咳き込む人なども目立ち、冷気の中に立っていて風邪を引いたの
だろう。

茶番劇は、まだ続いた。

 入場して菩薩の座(上行座)に座った日如に会行事が恭しく礼。涌出品の右繞
三匝(うにょうさんそう)の法式、寿量品の三誡三請、重誡重請(じゅうかいじ
ゅうしょう)の格式をもって仏に高座へ登ることを願い奉る儀式だという。宗
門では「色花は使わない」と言いながら、会場にピンク色の桜の造花を飾って
いる。

こんな儀式が権威づけになると、日如は勘違いしているようだが、今の時代
に物笑いの種でしかない。

遊び人の暴力坊主が完全に〝本仏気取り〟なのだ。

 ここでは御本仏が寿量品文底久遠名字の南無妙法蓮華経を説く儀式だとして
説法は寿量品に限るのだが、日如は権威づけのため難解な仏法用語を多用し、
法主だけが仏法の本質を極めているかのように装うのだ。

これは大聖人の仏法を訓詁注釈の領域に封じ込めていることになる。そのた
め参加した講員も「意味不明で理解できない」と苦笑していたが、これでは世
界広布はできない。

二日目のお会式の中心的な行事は申し状の奉読で、時の権力者に出された諫
暁の書を坊主が次々に奉読していた。

だが、先の大戦中、時の軍部権力に迎合し諫暁もせず、神札を受け、御書を
削除し、御観念文を改変した宗門。それが少数の法華講の前で七百年前の申し
状を奉読しても意味がない。

まさしく、お会式は形骸化した時代錯誤の死せる仏教を象徴する猿芝居であ
る。


 

(無題)

 投稿者:通りすがり  投稿日:2017年11月21日(火)05時54分48秒
  中小企業経営者の皆様よかったですね。

中小企業 設備投資の固定資産税 3年間限定でゼロへ
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20171120/k10011229081000.html
 

(無題)

 投稿者:名無し  投稿日:2017年11月20日(月)20時21分48秒
  頑張れ新潮www  

石井大臣、大丈夫か? (涙)

 投稿者:ハム大好き  投稿日:2017年11月19日(日)01時07分0秒
   11月17日付今度は麻生財相の「武装難民は射殺」発言を肯定する閣議決定! トンデモ閣議決定を乱発する安倍政権の異常 - 本と雑誌のニュースサイト/リテラという記事をご紹介します。

今月14日、政府は信じがたい答弁書を閣議決定した。麻生太郎副総理兼財務相が9月23日におこなわれた講演会で、朝鮮半島から難民が押し寄せる可能性にふれて「武装難民かもしれない。警察で対応するのか。自衛隊、防衛出動か。射殺ですか。真剣に考えなければならない」と発言したことについて、このような答弁書を閣議決定したのだ。
〈有事の際に想定され得る様々な事態について、聴衆の問題意識を喚起する趣旨からなされた〉
 麻生発言は、難民の大量流入が現実的にありうる状況下で、副総理が「武装難民がいるかもしれない」という妄想をくわえたうえで「射殺ですか」と言い放つという悪質かつ難民への憎悪を煽る非常に危険なものだ。それを政府は〈聴衆の問題意識を喚起する趣旨〉と肯定してみせたのである。
 閣議決定された答弁書は政府の統一見解を示すもので、政府の方針や姿勢を定めるという極めて重い意味をもつ。しかし、安倍政権下では、今回のような危険な答弁書の閣議決定が乱発されている。

 たとえば、教育勅語については〈憲法や教育基本法等に反しないような形で教育に関する勅語を教材として用いることまでは否定されることではない〉とし、2021年度から実施される中学校学習指導要領の保健体育で武道9種目の一つとして、戦前の軍事教練で取り入れていた「銃剣道」を明記したことについても、〈武道の内容の弾力化を一層図るもの〉〈「軍国主義の復活や戦前回帰の一環」との御指摘は当たらない〉と説明。さらに、ヒトラーの『我が闘争』を教材として用いることも〈留意事項を踏まえた有益適切なものである限り、校長や学校設置者の責任と判断で使用できる〉とした。
 これらの閣議決定は、安倍政権が目論む軍国主義教育復活を大きく前進させるもので、本来、慎重さが求められる答弁書の閣議決定が乱暴なものになっていることを表しているだろう。
 いや、安倍政権による答弁書の閣議決定は、乱暴な上に、もはやタガが外れて常軌を逸していると言うべきだ。

 それを象徴するのが、安倍首相の「そもそも」発言をめぐる閣議決定だ。
あまりにも下らない話ではあるが、大事なことでもあるので経緯を振り返っておこう。安倍首相は今年1月、共謀罪法案審議のなかで過去の法案との違いとして「今回は“そもそも”犯罪を犯すことを目的としている集団でなければならない」と述べた。ところがその後、オウム真理教を例に「当初はこれは宗教法人として認められた団体でありましたが、まさに犯罪集団として一変したわけであります」と説明を一変。この答弁の矛盾を民進党の山尾志桜里議員にただされると、安倍首相は自信満々にこう言ってのけた。
「そもそも、『そもそも』という言葉の意味について、山尾委員は『はじめから』という理解しかない、こう思っておられるかもしれませんが、『そもそも』という意味にはですね、これは調べてみますと、辞書で調べてみますとですね、辞書で念のために調べてみたんです。へへっへ(笑)。念のために調べてみたわけでありますが、これは『基本的に』という意味もあるということも、ぜひ知っておいていただきたい」
 周知の通り、「そもそも」の意味を「基本的に」と記している辞書など存在しない。ようするに安倍首相は自分の答弁の矛盾をごまかすために「そもそも」を「基本的に」という意味に捏造、あまつさえ「辞書で調べてみますと」などと大嘘を言ったのだ。

 だが、安倍政権は度肝を抜くような答弁書を閣議決定した。
〈平成十八年に株式会社三省堂が発行した「大辞林(第三版)」には、「そもそも」について、「(物事の)最初。起こり。どだい。」等と記述され、また、この「どだい」について、「物事の基礎。もとい。基本。」等と記述されていると承知している〉
 無理やりにも程があるだろう。「どだい」も副詞で使うときは基本というニュアンスとは違う上、違う言葉を間にはさんで意味が同じになるなら、ほとんど全部の言葉が同じ意味になる。しかし、さらに驚くことに、その後“首相が自ら辞書を引いて意味を調べたものではない”という答弁書まで閣議決定したのである。
 こうした馬鹿馬鹿しい閣議決定は枚挙に暇がない。党首討論でポツダム宣言について「つまびらかに読んでいない」と述べていたのに、答弁書では〈当然、読んでいる〉。森友問題では、安倍昭恵夫人について〈公人ではなく私人〉とし、総理大臣夫人付きの谷査恵子氏が籠池泰典前理事長に送った口利きFAXも“行政文書には当たらない”とした。
 このような答弁書の閣議決定に対しては、「答弁書は質問主意書があってのものだから、そもそもの質問がバカなだけ」「野党の質問主意書が悪い」という声がある。だが、質問主意書は国民への情報開示の目的もあり、野党にとっては国会での質疑とならんで重要な武器だ。実際、自民党も下野時代は揚げ足取り的な質問主意書を提出していたし、また、そうして政府の統一見解を引き出すことは重要なことだろう。

 しかし、ここまで答弁書の閣議決定の内容が「劣化」しているのは、質問主意書が悪いのではなく、そうした質問主意書が生まれる原因を安倍政権がつくっているからだ。前述した「そもそも」問題にしても、安倍首相が素直に答弁の矛盾を認めていれば、こんな質問は“そもそも”飛んでこない。政治・国会の低レベル化が、アホな答弁書を連発させているのである。
しかも問題は、安倍政権は答弁書の閣議決定を「自己正当化」のために使っていることだ。
 たとえば、今年5月に安倍首相が閣議において改憲実現を目標2020年と発言したことを、答弁書では“自民党総裁としてのもので、首相の職務として行われたものではない”とした。このような自分勝手な立場の使い分けで言い逃れできるものではないが、今後もこの閣議決定が利用されていくのは間違いない。
 さらに絶句したのは、やはり今年5月、国連の特別報告者であるジョセフ・ケナタッチ氏が共謀罪法案を「プライバシーや表現の自由を不当に制約する恐れがある」と指摘する書簡を安倍首相宛てに送付した件だ。このことについて閣議決定した答弁書では〈特別報告者の見解は、当該個人としての資格で述べられるものであり、国際連合又はその機関である人権理事会としての見解ではない〉と否定した上、〈その内容には誤解に基づくと考えられる点も多く、我が国政府として受け入れ難い内容のもの〉と批判した。

 これは政府見解としてあまりに乱暴で一方的すぎる。事実、アントニオ・グテーレス国連事務総長が安倍首相との会談についてのプレスリリースで〈特別報告者による報告書に関し、特別報告者は人権委員会に直接報告する、独立した専門家であると語った〉(編集部訳)と報告している。この「独立した」は日本国憲法76条が規定している「裁判官の独立」の「独立」と同じ意味で、何者にも干渉されない存在であることを説明するもの。それを「国連とは別の個人の資格」と訳するのは明らかにインチキだが、政府は事実をねじ曲げ、閣議決定までしてしまった。
 そして、最大の問題は、このような横暴極まりない閣議決定が、たとえその内容があからさまな嘘や身勝手な論理・解釈でも、政府見解として「お墨付き」を与えることで、「正しい判断」のように流布していることだろう。ようするに、正当化のための「手段」にされてしまっているのだ。
 政府の統一見解を示す本来の趣旨が、「安倍政権は正しい」と主張し、慎重な議論もすっ飛ばした暴走を是とするための道具に成り下がる。──閣議決定された、とんでもない答弁書の数々は、当たり前の政治がおこなわれていないという現実を表しているのである。
(水井多賀子)
 

(無題)

 投稿者:報道  投稿日:2017年11月16日(木)12時02分19秒
  <都議会>共産 井樋都議が辞職へ 長男逮捕で引責
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20171115-00000062-mai-soci
 

(無題)

 投稿者:覚醒  投稿日:2017年11月12日(日)17時47分55秒
  日淳上人から日達上人への後継ぎセレモニーは公式に行われた。
日達上人は紛れもなく日淳上人の後継ぎである。
日達上人の弟子で構成される正信会こそ正統である。
 

(無題)

 投稿者:覚醒  投稿日:2017年11月12日(日)17時24分56秒
  日達上人系正統正信会よ、大石寺を取り戻せ!  

フェイク 第1595号

 投稿者:宿坊  投稿日:2017年11月11日(土)12時23分4秒
  (発行=17.11.09)

「連綿と続く血脈相伝」は幻想
日如の講習会での間違い講義を正す ㊦
相承詐称の日顕が「血脈の断絶」を明言

日蓮正宗・法華講が折伏に行き詰まって四苦八苦している。そのため、早瀬
日如が「思うに、今、私どもは、大聖人・日興上人以来、連綿と続く血脈相伝
に基づく正しい信心をしていることを心から喜ぶとともに、血脈を否定して完
全に異流義となった創価学会の謗法を破折し、多くの学会員を救っていかなけ
ればならないと痛感する次第であります」(「大日蓮」十一月号)と、学会員に
対する勧誘を煽っていた。

 この「連綿と続く血脈相伝」とは史実とは全く違う、真っ赤なウソである。

実際は、第三祖日目上人の死後、早くも日郷と日道との間で長年にわたる激
しい抗争が続き、以来、約七百年の間には宗門が自慢するような「一器から一
器へ一滴の水も漏らさず」というものではなかった。

或る時は器から水が漏れ、または枯渇し、さまざまな軋轢(あつれき)も生じ
て大石寺が無住の期間もあった。

在家の者が相伝を取り次いだり、稚児法主の誕生とか、相承もしないで遁走
した法主などもいた。

更に、約百年間にもわたって京都・要法寺から法主を迎えて、大石寺が要法
寺流の邪義に染まってしまった時代もあった。

そして遂に大石寺の「唯授一人の血脈相承」が決定的に途絶えたのが、第六
十六世日達法主が相承をしないまま心筋梗塞で急死した昭和五十四年七月二十
二日である。

この日、阿部信雄(日顕)が相承詐称を思いついて、受けてもいない相承を平
気な顔で「相承に関する甚深の話を承った」旨、自己申告した。

だが、その証拠は何もなく、一人の証人もいない。ここで断絶した血脈は、
当然、日如には流れていない。

 この相承詐称の日顕自身が法灯連綿を否定する「血脈断絶」が持論なのであ
る。

日顕が本行寺(東京都墨田区)の住職であった昭和三十三年、教区内の末寺の
御会式に向かう途中、同行の所化を誘って食堂に入り、これから御会式に参加
するというのにビールを飲みながら〝宗門の歴史の中には血脈が切れているこ
ともあるんだ〟等と発言したことがある。

その時の会話は次の通り。
日顕 お前は、血脈というものが切れたら、どうなると思う?
所化 いけないと思います。

日顕 君はそう思うか。そりゃ、しかし宗門の歴史の中には、そういうことが
あるんだよ。
所化 あるって言いますと……?

日顕 歴史の中には切れたような感じもあるんだよ。要は「内容」なんだ。血
脈が切れたって別段いいんだと俺はそう思うが、お前はどう思う?

この時、日顕の「血脈断絶論」を聞いたその所化は、余りの衝撃の大きさに
当時の状況を今も鮮明に記憶しているという。

 日如の言う「大聖人・日興上人以来、連綿と続く血脈相伝」とは幻想による
作り話で、血脈は途切れていたというのが真相なのだ。

学会が邪宗門と決別した直後、当時の教学部長・大村寿顕(日統、故人)ら時
局文書作成班が「時局文書」を乱発して「血脈法水が断絶したならば日蓮正宗
が滅びる」と強弁していたように必ず滅びるに違いない。


 

フェイク 第1594号

 投稿者:宿坊  投稿日:2017年11月10日(金)22時11分4秒
編集済
  (発行=17.11.08)

「法主にしか解らぬ血脈など戯言」
日如の講習会での間違い講義を正す ㊤
「法体の血脈も信心の血脈により流れる」

血脈が途絶えた日蓮正宗のニセ法主・早瀬日如が「創価学会は信心の血脈の
意義をゆがめ」「法体の血脈を否定している」等と夏期講習会で非難したうえ、
次のような戯言を述べていた。

「法主のもと、僧俗が固く団結し、異体同心に南無妙法蓮華経と唱え奉るとこ
ろに、個々の成仏がかなう」「創価学会が破門されるに至った大きな原因は、
この血脈に対する誤った考え方があった」「私どもは大聖人・日興上人以来、
連綿と続く血脈相伝に基づく正しい信心をしている」(「大日蓮」十一月号)等
と独りよがりの話をしていた。

この日如の戯言は、平成九年八月の行学講習会での日顕の「法体の血脈が根本
であるから、そこから離れての信心の血脈はない」等の妄言の受け売りである。

 教学力はなく、御書も満足に読めない日如は大願寺住職や法道院主管の頃も
御書講義は当時の教学部長・大村寿顕(故人)に頼っていた。〝盗座〟後は宮野
審道や永栄義親などに代作させた原稿を棒読みするだけである。

だから今回の血脈に関する説法も日如自身は日顕の話の受け売りという自覚
はないのかも知れない。

 ところが、日顕はこの平成九年の行学講習会での講義とは正反対のことを昭
和六十二年の虫払大法会の際、次のように明言していた。

「血脈相承とは、信心の血脈がその基(もとい)をなすのであり、その信心の
血脈によって仏の本地甚深の境智に基づく法体法門の血脈が、一器より一器へ
流れ通うのであります」「要するに、日蓮日興唯授一人の相伝血脈は、その信
心において万人に通ずるのであり、かかる信心の血脈が正法の僧俗一切の行学
の根底であります。

故に、大聖人より日興上人への血脈が貫主一人しか解らぬ独断的、偏見的な
仏法などというのは血脈の真義を解せぬ者の囈言(たわごと)であり、信心の
一念に法水の流れるところ、有智、無智を問わず、万人のために即身成仏の功
徳が実証として開かれているのであります」

信心の血脈の意義を
歪めている日蓮正宗

この日顕の悩乱する前の虫払いでの説法は、極めて重要である。

日顕は信心の血脈が一切の根本であり、唯授一人の「法体法門の血脈」も信
心の血脈によって流れ通うと断言していたのだ。

更に「法体の血脈」は法主一人にしか解らない等というのは「血脈の真義を
解せぬ者の囈言(たわごと)」だと言い切っていた。

平成九年の行学講習会での講義と昭和六十二年の虫払いでの説法――この正
反対の発言は、どちらに権威があるか、それは所化小僧が対象の行学講習会で
はなく、宗門二大法要の虫払いでの説法である。

日蓮大聖人は「此の御本尊も只信心の二字にをさまれり、以信得入とは是な
り」と仰せである。宗門は、この大聖人の教えに背き、さも〝御本尊は唯授一
人の法主の二字におさまれり〟と言わんばかりに誤魔化して信徒を騙し、学会
を攻撃する。学会は血脈の意義を歪めていると的外れの批判をしているが、歪
めているのは宗門であり、日如自身だ。


 

管理人君 気がちっせーな

 投稿者:隠れジャイアンツ  投稿日:2017年11月 8日(水)13時13分39秒
  反宿の参照URLは拒否してんだ(嗤う)  

れいな聖人  無法者の通りすがりを破折

 投稿者:日如上人  投稿日:2017年11月 6日(月)10時21分6秒
  投稿者:法華講員A  投稿日:2016年11月 5日(土)00時14分31秒
『富士門家中見聞下』
「或る時日法御影を造り奉らんと欲す七面大明神に祈念し給ふ感応の至りか浮木出来せり、此の木を以って戒壇院の本尊を造立し
次に大聖の御影を造ること已上三躰なり、其の一躰は纏に三寸なり上行所伝抄の意なり、大聖戒壇院の本尊を書し日法之を彫刻す今の板本尊是れなり」

『有師物語聴聞抄佳跡上』
「日因私に云く日法の伝精師家中抄下巻にあり(中略)蓮祖御存生の弘安二年に板本尊を彫し奉る本門戒壇の御本尊是なり、又一体三寸の御影を刻り奉る」


→『蓮祖御存生の弘安二年に板本尊を彫し奉る本門戒壇の御本尊是なり』
もう「本門戒壇の大御本尊様は後世の模索」はやめなさいね。



投稿者:黒川和雄@趣味折伏  投稿日:2017年11月 4日(土)17時34分6秒
富士宗学要集の「有師物語聴聞抄佳跡上」のページの上に、何と書いてありますか?
これは完全な偽書であることが判明したから、信用して用いてはならない、と念を押されているのです。


 

れいな聖人講義

 投稿者:日如上人  投稿日:2017年11月 5日(日)16時41分52秒
  れいな聖人講義



[投稿者] 通りすがりの法華講員  2017年 3月29日(水)12時01分13秒
戒壇様の讃文が「仏滅度後二千二百三十余年」であるとは仰っていない。わかるか?
「本門戒壇の大御本尊様の讃文は『仏滅度後二千二百三十余年』でなければならない」と書いた御文・御指南をだしてみよ(爆笑)


[投稿者] 通りすがりの法華講員    2017年 3月18日(土)21時51分50秒
「弘安二年の御本尊様、つまり本門戒壇の大御本尊様の讃文は『仏滅度後二千二百三十余年』でなければならない」
と書かれた御抄・師伝を出しなさい。


 

創価学会の皆さん、時代は原田会長先生ですよ。

 投稿者:黒川和雄@創価の仏敵  投稿日:2017年11月 3日(金)15時36分28秒
  https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1568931856518045&id=100002037368857  

報道です。(笑)(笑)(笑)

 投稿者:ハム大好き  投稿日:2017年11月 2日(木)17時30分18秒
  小泉氏「このままなら自民党必要ない」 政策決定巡り

(安倍晋三首相が幼児教育無償化などの財源確保のため、企業に3千億円の拠出を要請したことについて)党は何も聞いてないし、議論もしてないですから。このままだったら自民党必要ないですよ。

 経済界の皆さんにも、考えてもらうべきことがあるんじゃないかと思いますよ。政治が頼むと、賃上げする。3千億円も頼まれれば出す。何かまるで、経済は政治の下請けなのかと。

 仮にそれだけ政治の動きに左右されるような世界だとしたら、日本にイノベーションなんか生まれないですよ。(国会内で記者団に)

https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20171102-00000063-asahi-pol
 

(無題)

 投稿者:報道  投稿日:2017年11月 2日(木)14時20分31秒
  民進党の小川勝也参院幹事長の長男が、小学生の女児を転ばせたとして暴行容疑で逮捕されました。「わいせつなことをするため」と認めています。小川幹事長は党本部に離党届けを提出しました。
https://twitter.com/asahicom/status/925938143718793221
 

共産党は嫌いだが。しかし……

 投稿者:ハム大好き  投稿日:2017年11月 1日(水)16時52分41秒
  宮本の死去について自民党の元内閣総理大臣中曽根康弘は、宮本に対し一定の評価をしたコメントを発表した。

「いろいろな困難や妨害にも遭遇しながら共産党の骨組みを作り、力を伸ばしていった。国会では野党として自民党内閣に一番厳しい態度を取ってこられた。考え方、政策は違うが、信念を貫いて堂々とおやりになる姿を見て敬意を表していた。私が首相になって間もなく国会で質問を受けたが、かなりよく準備された質問で論理的に攻めてきた。敵ながらあっぱれだと感じていた。」

この他衆参の議長やほぼ敵対的立場にある創価学会の『池田大作からも弔電が寄せられた。』葬儀は近親者による密葬で行われた。これとは別に党葬が行われた。

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%AE%E6%9C%AC%E9%A1%95%E6%B2%BB
 

なに?

 投稿者:ハム大好き  投稿日:2017年11月 1日(水)15時09分3秒
  共産はみご?(笑)(笑)(笑)

アホや。(笑)
 

(無題)

 投稿者:  投稿日:2017年11月 1日(水)12時15分53秒
  しっかり納税しろよハム大好き  

(無題)

 投稿者:  投稿日:2017年11月 1日(水)12時12分38秒
  民進党・新代表に選出された大塚耕平氏、両院議員総会で
「次期衆院選で立憲・希望・民進を中心に政権交代実現」と意気込むも、
共産党とは「政策的に相いれない部分があれば共闘は難しい」
https://twitter.com/IWJ_sokuhou/status/925344710792581120

共産はみごw
 

報道 平和と福祉の党ってなに?(涙)

 投稿者:ハム大好き  投稿日:2017年11月 1日(水)07時37分40秒
  財務省が社会保障見直し案

・診療報酬引き下げ
・75歳以上の窓口負担1→2割
・一定所得以上の児童手当廃止
・介護報酬引き下げ
・生活保護利用者の医療費一時負担導入

消費税は社会保障や子育てのためなんてウソ。この政権を支える創価学会。善をなそうとして悪に加担する善良なる洗脳された学会員。(涙)
 

(無題)

 投稿者:報道  投稿日:2017年10月30日(月)16時21分8秒
  teacup運営のGMO、1万4600件余の顧客情報流出  

報道

 投稿者:ハム大好き  投稿日:2017年10月28日(土)13時06分19秒
  教育無償化
誰のため? 財政圧迫 低所得層恩恵薄く

https://mainichi.jp/articles/20171028/k00/00m/010/176000c

何の為に選挙があったのか?
ばらまき選挙。(涙)
悲しい悲しい!(涙)
 

フェイク 第1593号

 投稿者:宿坊  投稿日:2017年10月27日(金)20時50分6秒
  (発行=17.10.26)

宗門ぐるみで学歴詐称の前科
富士学林大学科の創立三十周年に思う
足腰が弱って外出できない日顕は欠席

 日蓮正宗は富士学林大学科(法教院、東京都渋谷区)の創立三十周年記念行
事を今月四日午後二時前から行った。これには日如、総監の八木日照、富士学
林長の藤本日潤(重役)、宗務院各部長、及び講師・在校生らが出席したが、近
くの豪邸にいる筈の日顕は姿を見せず、同学林大学科事務局長の漆畑正育が「
日顕の言葉」を代読した。

 日顕は法主時代から毎年、大石寺での全国教師講習会で独りよがりの講義を
続けてきたが、今年の夏はそれも出来なくなり、代わって日如が「一念三千法
門」(日応著)を題材に講義した。

 宗門関係者の話によると、夏頃までは毎週一度、病院に行っていたが、最近
は外出もできず、医者が往診に来ているとのことである。

また、足腰はめっきり弱くなって背中も丸くなり、腰痛ばかりか、耳も遠く
なっているとの噂もある。以前のように所化を殴ったり、蹴ったりする体力は
ないようだ。

 ところで、富士学林大学科とは、日顕が虚勢を張って作った無認可の私塾で、
大学科とは名ばかりの寺子屋で、卒業しても何の資格も得られない。

かつて宗門は、教団ぐるみで〝学歴詐称〟を企て、韓国の一流校である延世
大学やインドのデリー大学の大学院に高卒の所化を大学卒と偽って入学させよ
うとした事件があった。

その手口は「富士学林大学科」を「フジ・ガクリン・ユニバーシティー」と
偽り、正規の大学を卒業したかのような卒業証書を偽造して、ニセの卒業証明
書には履修した科目や成績までも書き入れ、そのうえ「教学士」という一見〝
学士号〟のような肩書まで書き添えて、ローマ字で学林長・八木信瑩(現在の
日照)がサインもするという狡猾な方法で騙そうとした。

宗門は、海外ならば偽の卒業証明書でも通用するだろうと思っていたようだ。

平成十一年に宗門は二人の所化に、この偽の卒業証明書を持たせ、インド国
立デリー大学大学院に入学させようとした。

だが、デリー大学当局の調査で、この不正入学工作が発覚して新聞でも報道
され、世間を騒がせる結果になった。

日顕が死ねば廃止に

日顕が所化を一般の大学には進学させず、富士学林大学科に行くようにした
のは、世間の大学で学問すると他門の大学教授の授業を受けることになり、弊
害があるとの考えからだという。

これに関して早稲田大学の大学院に進んで博士号を取得して、日蓮正宗の僧
籍を離れた花野充道は、日顕が「邪宗派の教授の教えを受けて博士になるのは、
日蓮大聖人の教えに背反する形になる」「博士号を取得するのは 異端者・背
信者である」と決めつけたと強く批判。また、ある著名な社会学者は「伝統的
な石山教学は板本尊と血脈を楯にとった権威主義的な『印籠教学』である」と
述べ、井の中で自己満足しているにすぎないと指摘していた。

確かに、富士学林大学科で日蓮正宗の宗学を学んで他宗派を邪教と誹謗する
だけでは世間には通用しない。

この富士学林大学科は、日顕が死ねば即座に廃止されるに違いない。


 

by.小林よしのり

 投稿者:ハム大好き  投稿日:2017年10月27日(金)13時25分0秒
  『ゴーマニズム宣言』で知られる漫画家の小林よしのりさん(64)。これまで保守派の論客として鳴らしてきたが、今回の選挙では立憲民主党、次いで共産党を支持するという。10月16日、「一に立憲民主党、二に共産党」というブログ記事で表明した。

同記事で小林さんは、「共産党は立憲民主党と選挙協力をして、自党の議席を減らすダメージを負いそうになっている。これは良くない。希望の党はもう見捨てよう」と呼び掛けている。

「反グローバリズムも『保守』の思想だ」と共産党を賞賛


小林さんの思想は、共産党とは相いれないのではないかとも思えるが、


「共産党は(中略)イラク戦争も反対したし、安保法制も反対したし、共謀罪も反対した。立派だ。反グローバリズムも『保守』の思想だ」

と同党を評価しているようだ。かなり意外な印象を受けるが、小林さんがこうした考えを述べるのは今回が初めてではない。

安保法制への是非が日本社会を二分していた2015年には、日本外国特派員協会で記者会権を開き、「立憲主義は守らなければならない」「ただひたすらアメリカについていけというのが、どこが保守なんですか」と安倍政権を批判。その2年前の2013年にはすでにTPPの推進は「国柄破壊」だと自民党を批判する内容をブログに書いている。

その一方で、今年に入ってからは民進党議員の応援が目立っていた。同党の党首だった蓮舫氏が戸籍の公開に踏み切った7月、「わしは蓮舫を支持する。党首にふさわしい」と称賛。いわゆる「保守」の人々の多くが蓮舫氏を攻撃していたが、「産経新聞や『アゴラ』やネトウヨこそ、日本から叩き出すべき国辱野郎どもだ」と怒っていた。

9月には、同党の衆院議員だった山尾志桜里氏の不倫疑惑が報じられた。小林さんは9月6日付けのブログ記事で、「わしは山尾志桜里を総理にする会・代表だが、まだ代表を降りるつもりはない」と山尾氏を擁護していた。

「資本主義を健全に運営するためには、格差は是正しないとダメ」

小林さんの立憲民主党、共産党支持を受け、ネットでは、「こんなことを言い出すとは」「この男、変節したのか?」といった困惑の声も上がっている。ジャーナリストの岩上安身さんも「いやー、小林よしのりがここまで変わるとは。2に共産、ですよ。聞いたか、ネトウヨ」とツイートしていた。

しかし小林さんはあくまでも個々の政治家や政策を見て判断しているようだ。10月14日に新宿駅前で行われた立憲民主党の街頭演説に駆け付け、改めて安保法制を批判。集団的自衛権の容認ではなく、「我が国を、我が国で、個別的自衛権で守る。これが保守の考え」と語っていた。経済格差についても、「資本主義を健全に運営するためには、格差は是正しないとダメです」と訴えた。こうした考えから、今回の立憲民主党・共産党支持につながったようだ。

翌15日には、かつて犬猿の仲だった辻本清美氏の応援演説に駆け付けている。日刊スポーツによると、小林さんは「辻元清美とは敵同士でした。いまは手を組むことになってしまいました」と語ったという。

さらに、安倍政権は「単なる対米追従」、「安倍政権の暴走を止める人が必要です。それが辻元清美なんです」とも訴えた。小林さんがリベラルになったのか、それとも「リベラル」が小林さんの考える「保守」に近いのか。リベラルや保守といった対立軸を「アウフヘーベン」する必要があるのかもしれない。

http://a.excite.co.jp/News/society_g/20171017/Careerconnection_7281.html
 

(無題)

 投稿者:歴史、法華を識る者、世法を得べきか  投稿日:2017年10月27日(金)12時44分12秒
編集済
  パリ不戦条約を破った枢軸国(ドイツ、イタリア、大日本帝国など)を連合国が駆逐する戦いの後、
米(自由主義)ソ(共産主義)対立に現行憲法日本国は巻き込まれるなか、
『日本国との平和条約(ソ連陣営不参加)』を調印して西側に組み込まれたわけだが、
これは戦勝諸国の一部との条約であって、つまり枢軸国対連合国の戦いに於ける敗戦枢軸国側の日本と戦勝国側の完全な和解ではなかった。
このように戦後世界は私有財産を認める自由主義陣営と私有財産を認めない共産主義陣営とに分かれたわけだが、
戦後日本は私有財産を認める自由主義陣営とだけ平和条約(日本国との平和条約)を結んだ。
その後80年代後半、ロシア帝国に於けるレーニン革命を批判するヤコブレフとゴルバチョフらが計画した政策によって米ソ冷戦は終結した。

冷戦を想定した安全保障体制(対米従属的な吉田日米安保に代わる岸日米安保)が崩壊し、日本に於いては偶発的なバブル経済の崩壊も相まってカオス状態となり55年体制が崩壊した。
東側(因みに中国、インドは東側でも西側でもない)のソ連が崩壊し、米国は日本を守る根拠がなくなった。
1993年に対米従属自民党政権ではない政権が誕生した。内閣としては細川内閣である。
この時に日本共産党は細川内閣に全く協力せず、戦後日本の歴史にその足跡を残すことができず存在意義のない政党となり、
日本国民の幸福追求には関与せず、ただ時の政権にイチャモンをつける総会屋の如き政党となりさがったのである。
 

by.共産党志位

 投稿者:ハム大好き  投稿日:2017年10月27日(金)07時46分13秒
  共産党の志位和夫委員長は22日夜、今回の選挙戦について「『市民と野党の共闘』という態勢で戦った。立憲民主が大きく躍進し、共闘勢力全体としては議席を大きく増やしたのは大変うれしいことだ」と評価した。テレビ東京の番組で語った。

http://www.asahi.com/sp/articles/ASKBQ7S36KBQUTFK01L.html
 

by.金子勝

 投稿者:ハム大好き  投稿日:2017年10月27日(金)07時38分24秒
  【議会を徹底的に開かない】アベは11月1~8日まで特別国会を開くというが、ひどい印象操作だ。3日は文化の日、4~5日は土日で休み。5~7日はトランプ来日騒動。残るは1,2.8日の3日間だけ。国会は首班指名でほとんど終わり。森友加計隠しで、どこまでも議会制民主主義を否定するアベだ。

 

祝君

 投稿者:ハム大好き  投稿日:2017年10月27日(金)07時35分34秒
  ボケ!(笑)  

(無題)

 投稿者:  投稿日:2017年10月27日(金)07時33分31秒
  ちなみに連合は共産党の不倶戴天の敵です。  

(無題)

 投稿者:  投稿日:2017年10月27日(金)07時32分19秒
  公明党は、希望の小池氏、立民の枝野氏、民進の前原氏、社民(旧社会党)と1993年に
非自民・非共産連立政権を組んだ仲です。
今回、東京12区で連合が太田氏を支持しましたね。
連合は旧社会党、旧民主の支持母体です。
政界で唯一の敵は共産党のみということになります。
 

祝君

 投稿者:ハム大好き  投稿日:2017年10月27日(金)07時01分6秒
  共産党がどうしたの?
情けないね。
悲しいね。
公明党、ボロボロやん。(笑)
Fさんに、「共産党に勝ちました!」とでも言うのかな?
本当に情けない。(涙)
 

(無題)

 投稿者:名無し  投稿日:2017年10月27日(金)06時19分44秒
  五座三座って戦後にできたんでしょ?w  

(無題)

 投稿者:  投稿日:2017年10月27日(金)05時24分25秒
  公明党幹部さん、231人落選、議席数21→12の9減、
比例1,658,881票減の共産よりましですよwww
 

(無題)

 投稿者:傍観  投稿日:2017年10月27日(金)05時20分40秒
  http://6001.teacup.com/qwertyui/bbs/24857

http://6001.teacup.com/qwertyui/bbs/24854
「私は、学会員だ」
貴殿は学会員なのか?
 

祝君へ。これでもどうぞ。(笑)

 投稿者:ハム大好き  投稿日:2017年10月26日(木)23時59分26秒
  https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20171026-00000120-jij-pol

お休みなさい。
 

おめでとうございます。

 投稿者:ハム大好き  投稿日:2017年10月26日(木)19時16分45秒
  公明党の山口那津男代表は26日の記者会見で、衆院選で同党が公示前から議席を減らしたことについて「ひとえに(党)執行部、なかんずく代表の責任を深く自覚している」と述べた。11月10日に各都道府県本部の代表による「全国県代表協議会」を開き、衆院選を総括する。

 同党は衆院比例で5議席、小選挙区で1議席の計6議席減らし、29議席にとどまった。特に、全ブロックの比例の得票総数は697万票で、自民党と選挙協力を始めた2000年衆院選以降初めて700万票を下回った。

 公明党内には、小選挙区で自民を応援する見返りに比例で公明へ投票してもらう「協力」が不調だったとの不満も出ている。山口氏は「自民の協力には心から感謝している。一層協力の効果が出るようにどうしたらいいか検討したい」と語るにとどめた。【木下訓明】

https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20171026-00000066-mai-pol
 

え~と

 投稿者:ハム大好き  投稿日:2017年10月26日(木)18時59分3秒
  私は、日犬が嫌い。
私は、日尿が嫌い。
私は、自民党が嫌い。
私は、共産党が嫌い。でも、少し好きになって来た。
私は、今の公明党は嫌い。
私は、先生が大好き。

以上。(笑)(笑)(笑)
 

(無題)

 投稿者:南住吉住人  投稿日:2017年10月26日(木)18時53分13秒
  >五座三座はいつの時代に出来た化儀か、大阪妙輪寺住職の指導を受けろ!

指導を受けに行っても、なんやかんや言うて奥から出てきまへんけど。





 

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