日顕御用達・大石寺の正統性を証明する掲示板

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Re: 三流教学

投稿者：ロム男投稿日：2012年 1月28日(土)23時56分57秒

返信・引用

> No.8799[元記事へ] 大日天さんへのお返事です。 ↓このエピソードは、事実です。 > 和泉覚が総本山の御堂に入堂した際、「あの人形はなんだ」と言ったという > 有名な話があるが！石山の学僧・高橋粛道師が、自著『御影本尊論』において記され、学会が御影本尊を採用しなかった理由として挙げられています。法華講西のイケメン四天王、黒川君との法論、拝見しておりますよ。

三流教学

投稿者：大日天投稿日：2012年 1月28日(土)23時42分0秒

返信・引用

＞投稿者：黒川和雄投稿日：2012年 1月26日(木)13時57分25秒＞大石寺にも御影像はあるが、人本尊として信仰の対象物ではないと言うことだ。何を血迷っている、貴殿は学会員なのか！和泉覚が総本山の御堂に入堂した際、「あの人形はなんだ」と言ったという有名な話があるが！日蓮正宗の伝統的教義は、明確に日蓮御影を人本尊として扱っている。法に具わる人本尊として大聖人の御影を指すのである。　　　　　　　　　　　　　　　　　　【日蓮正宗要義】日興上人日目上人日道上人と相伝して御影を仏と拝し、大曼荼羅即日蓮大聖人と拝する信条の本義の上から文を見極めることが大切であろう。　　　　　　　　　　　　　　　　　【日蓮正宗要義】「本尊の当躰とは御影なり、南無妙法蓮華経の御影なり、　本尊の勤と云へば則御影の勤なり」「本尊と御影は一躰の上の二尊なり、……妙境妙智とは是れなり、」「御影本尊の御事は沙汰に及ばず末法一切衆生の成仏の父母にてましませばなり」「二座の時は一堂の時は先づ御影次に本尊に挙げ申すべし」「本尊と妙法蓮華経の五字と申す時は本尊は御影の御事なり」「末法の本尊御影是れ也可し」「本尊御影の宝前に於て改悔を作す」

それにしても・・・・

投稿者：ロム男投稿日：2012年 1月28日(土)23時33分46秒

返信・引用

蛍さん、あれだけ饒舌だったのにどうしたのでしょう？彼のブログには、いまだに『「国立」例のうち、宮崎大学の例を嬉しそうに引いて、「ほら国立だろうが」と反論しているネット創価員の発言をどこかで見たが、誤訳例を引いて喜んでいてはいけない。』と、アップされている。反論があるなら、こちらに書き込めば良いし、ギブアップなら、当該記事を削除すべきである。是非、御回答頂きたいものである。

黒川君へ！

投稿者：ロム男投稿日：2012年 1月28日(土)23時20分48秒

返信・引用

見てるのでしょ？皆さんお待ちかねだよ。魔板で、珍論・奇論を書き散らかさないで、こちらの問題に解答してはどうかな？君の保田との法論には、大笑いさせて頂いた。（爆）本尊とは何であるかも知らないで、投稿してるんだね。しっかりしなさい！！^m^

それにしても

投稿者：livedoorブログ投稿日：2012年 1月28日(土)17時54分6秒

返信・引用

黒川和雄さんはいつになったら宿題をするのかな？竹本相手にしてるけど、先に宿題頼みますよ。蛍さんもフィリピン国立大表記については沈黙ですね。文春の謝罪記事についてもノーコメントですからね。

まとめ　ありがとうございました

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月28日(土)17時31分18秒

返信・引用

となると　黒川和雄さんの聖教新聞は池田を出来るだけ大きく見せようと、国内向けには「国立」と称し、海外では報道しないということが分かりました。このようにして日本の学会員は徐々に徐々に洗脳されてゆくのであります。蛍さんの「州立大学を国立大学に上げ底」した事によって “名誉称号授与側を権威ある立派なものに仕立て上げることで（中略）　ものすごい名門大学であるかのように過剰修飾される」は　事実誤認によるガセだと断言できるわけですね。

続フィリピンの大学国立表記問題まとめ

投稿者：パルナス投稿日：2012年 1月28日(土)14時32分24秒

返信・引用

http://6001.teacup.com/qwertyui/bbs/8612 フィリピン国立大学（UP）は、大学憲章（Charter）に拠って立つ大学で、その総長（President)は共和国大統領により直接任命され、国会（議会）が直接、予算を配分する唯一の大学である。特別な国立大学であるUPは、唯一の「national university」である。しかし、フィリピンの「state university」が、日本では“国立大学”に該当するので、UPは「フィリピン唯一の国立大学」ではない。 ※【参考資料】 State＝国立の表記について（某大学からの回答） http://6001.teacup.com/qwertyui/bbs/7739 高等教育 http://www.jasso.go.jp/study_a/oversea_info_phil_a.html#b フィリピン高等教育委員会 http://202.57.63.198/chedwww/index.php/eng/Information 大学の表示について http://www.ryugaku.com.au/guide_uni/list.php 「フィリピン大学はフィリピンで最初の国立大学であり」（明治大学） http://www.meiji.ac.jp/cip/info/2011/6t5h7p000000j2ph.html 「フィリピン大学は，フィリピン共和国において最初に設立された国立大学で」（愛媛大学） http://www.ed.ehime-u.ac.jp/~edhp/ippan/list_topics/l_20080125160405.html 「フィリピン国立大学は、同国における最初の国立大学として」（外務省） http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/oda/data/zyoukyou/h_14/030212_2.html 「フィリピンの国立工科大学である、フィリピン・ビサヤス工科大学の」（川崎汽船株式会社） http://www.kline.co.jp/news/detail/1189871_1454.html 「コロソリン酸の研究をフィリピン国立パンパンガ農業大学と共同で進めています」（株式会社　匠技装） http://takumi-giso.ftw.jp/u14557.html イフガオ国立大学 http://www.unesco.or.jp/contents/isan/report/phl.html フィリピン国立ブラカン大学（関西大学） http://www.kansai-u.ac.jp/fl/abroad/backnumber/letter4.html http://www.kansai-u.ac.jp/fl/abroad/index.html#05 第3回国際産学官連携セミナー（フィリピン弁護士 Ms. Maria Gladys Vilchez）「フィリピンには、182校の国立大学、1,465校の私立大学がある。行政府の大学と短大も含めて111校、県立大学が56校」 http://www.me.titech.ac.jp/~ytanaka/pdf/journal.pdf

龍神くん

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月28日(土)10時29分2秒

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http://plaza.rakuten.co.jp/dakkainomichi/diary/201201270001/ あんまし良い精神状態じゃないね。車の汚損や傷つけはれっきとした犯罪だからブログで騒いでないで即警察に相談するといいよ。ただし狂言だった場合は逆に逮捕される可能性だってあるので要注意。妙観講とならぶ荒くれ者たちが多い顕正会を相手にするブログタイトル付けてるんだからそれ忘れちゃいけないよね。「今学会を攻撃してます！」と公表しているんだから悪意のあるヤツなら龍神くんにイヤガラセをすればさらに学会批判を激化させる事を予測して事を起こすのもいないとは限らない。ブログを運営する事で「褒められたり」して有頂天になってよく確認せずにメール交換とかしてないか？

黒川の独演会だ

投稿者：失笑男投稿日：2012年 1月28日(土)08時28分41秒

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あのジジイはロム男さんとの論争にボロボロに敗れみんなから袋叩きにされるわで日蓮正宗の面目丸つぶれだからこの掲示板に全く顔出さなくなったなその分、盗撮男マーシーの掲示板が黒川毒(独)演会の掲示板になっとるあの掲示板にはほとんど人が現れないものだから勝ち誇ってるつもりなのかな第三者から見たら黒川は一人で誰と闘ってるんだと思われる（爆笑）

観心本尊抄文段

投稿者：大日天投稿日：2012年 1月28日(土)00時39分4秒

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＞投稿者：黒川和雄投稿日：2012年 1月26日(木)13時57分25秒＞大石寺においても古くは堅樹院日寛の代は、御影は本尊である。『文段』の文に＞明らかである。莫迦をいうでない。では、日寛上人の「文段」の文をここに示す＞ことである。ｗｗ「問う、蓮祖の影像を造立して本尊として崇め奉る、その謂は如何」【文段集529㌻】

すみません

投稿者：阿部日ケ～ン(院政）投稿日：2012年 1月27日(金)23時29分17秒

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プロフのダブルコピーしてしまいました。

いうまでもなく

投稿者：阿部日ケ～ン(院政）投稿日：2012年 1月27日(金)23時22分34秒

返信・引用

*　昭和45年北海道生まれ *　東京都内の大学卒業後某石油＆建材の商社に勤務 *　新宗教からの脱会を考える会との出会いは同じ会社に勤める同僚(現在は故郷に帰り家業を継いでいる）が新宗教霊波之光からの脱会を会社の取引先であり同僚の父親である社長からお願いされたことにはじまる。霊波之光信者からの嫌がらせ攻撃を日蓮正宗信徒の力を借りて撃退し、日蓮正宗こそ本物の宗教であると確信し、夫婦揃って平成18年8月26日に入信する。 *　趣味は山岳とボウリングと温泉 *　所有資格は高圧ガス乙種機械製造保安責任者、第2種電気工事士、乙種第4類危険物取扱者、液化石油ガス第1種・第2種販売主任者、給水装置工事主任技術者、液化石油ガス設備士、デジタル第3種工事担任者、北海道排水設備工事責任技術者など数多い。 *　昭和45年北海道生まれ *　東京都内の大学卒業後某石油＆建材の商社に勤務 *　新宗教からの脱会を考える会との出会いは同じ会社に勤める同僚(現在は故郷に帰り家業を継いでいる）が新宗教霊波之光からの脱会を会社の取引先であり同僚の父親である社長からお願いされたことにはじまる。霊波之光信者からの嫌がらせ攻撃を日蓮正宗信徒の力を借りて撃退し、日蓮正宗こそ本物の宗教であると確信し、夫婦揃って平成18年8月26日に入信する。 *　趣味は山岳とボウリングと温泉 *　所有資格は高圧ガス乙種機械製造保安責任者、第2種電気工事士、乙種第4類危険物取扱者、液化石油ガス第1種・第2種販売主任者、給水装置工事主任技術者、液化石油ガス設備士、デジタル第3種工事担任者、北海道排水設備工事責任技術者など数多い。 (以上　たかぼんさんの公開プロフ）ここまで漏らせば仕事自体は容易に想像できましたが、まさか苫小牧で大手ガス会社の関連とは思いませんでしたよ。

意外と簡単なのは

投稿者：阿部日ケ～ン(院政）投稿日：2012年 1月27日(金)23時09分1秒

返信・引用

本人が個人事業者または会社等の責任者の場合は、長年HPや掲示板を見ていれば尻尾を掴みやすいですが後藤さんの場合は法華講員さんが漏らした情報で再検証したらピッタリだっただけです（笑）まさか山岳会で文章が公開されているとは思いませんでした。殺人志向者の日蓮正宗門徒の動画をアップロードしている　やまさん４０　もネット活動へのエールを送っています。　↓ http://megalodon.jp/2009-1017-1502-13/www.c-player.com/ac56004/thread/1100077040542

匿名掲示板より転載

投稿者：アカン警察24時投稿日：2012年 1月27日(金)21時19分52秒

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7 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/01/27(金) 19:04:42.86 ID:b 警察および公安当局さま方へ殺人宗教団体撲滅 ttp://www.youtube.com/watch? nomobile=1&v=0kHOg-I352U 258 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2012/01/27(金) 19:09:09.18 ID:e 樋○と離していた西○はほんとにやりかねん名前が割れたどうやら殺人予告者は日蓮正宗の西○らしい

元霊波の黒川講信者は「頭かくして尻かくさず」状態

投稿者：天才タカボン投稿日：2012年 1月27日(金)21時08分59秒

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妙修尼が「尼僧の身で信夫クンを産んだ」かのような誤解を与える書き込みを Yahoo!質問箱に掲載したことがある、黒川講の宣伝マン・たかぼん(霊波問題)が、実名暴露話に反論なさってます。＞れいなさんと仲間だと言うだけで、Gなる人物の実名を出し、これがたかぼんだ、たかぼんだと迷惑な限りです。＞これは外道である霊波員Nなる者が主張していることを、創賊阿部ニケーンなる者が騒いでいるだけです。＞当方は所属寺院指導により、掲示板等で1度も実名を名乗ったことはありません。所属寺院も自分から名乗っておりません。しかし「Gなる人物の実名＝Ｇ藤Ｔ之」が「自分の実名とは異なる」とまでは言ってませんねｗ

Re: 創価情報に踊らされる人々

投稿者：通行人投稿日：2012年 1月27日(金)20時46分24秒

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分析者さんへのお返事です。 > 情報がころころ変わる、話があいまい、内容が浅はか、発信者に変な執着心が強い > > 創価に傷をつけたいがために大丈夫かな、満子さんや雲子さんたちお下品なハンネで、自らのけったいさを世間に晒すために出てきてくれて…、ま、それも楽しいんじゃないですか？「満子」に「雲子」。アンチの方々って、み～んな、こんなレベルばっかです。

Re: 創価情報に踊らされる人々

投稿者：livedoorブログ投稿日：2012年 1月27日(金)18時40分5秒

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> No.8783[元記事へ] 分析者さんへのお返事です。 > 情報がころころ変わる、話があいまい、内容が浅はか、発信者に変な執着心 > > 創価に傷をつけたいがためこういうのをガセネタっていうんですか？相手にはしていませんが、内容によっては大阪の黒○さんのようになりかねませんね。

創価情報に踊らされる人々

投稿者：分析者投稿日：2012年 1月27日(金)18時34分34秒

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情報がころころ変わる、話があいまい、内容が浅はか、発信者に変な執着心が強い創価に傷をつけたいがために大丈夫かな、満子さんや雲子さんたち

フェイク　第１２６７号

投稿者：シーズン4 投稿日：2012年 1月27日(金)18時16分55秒

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（発行＝12.01.26）法華講は暗闇に蠢く不法集団世間で誰も相手にしない低劣ビラを砕く脇書きは御本尊の本義とは無関係　日顕宗の法華講が性懲りもなく低劣なビラを最近も各地で配布している。こんな幼稚なイタズラをするのは妙観講員や一部の法華講員であろうが、ドブネズミかゴキブリのように真夜中にコソコソと動き回って、各戸へ、無差別にバラ撒き、住民から顰蹙を買っている。これは折伏どころか、逆に反感を招いている訳だから、いかにも法を下げる日顕宗らしい愚劣な行為である。　ビラでは、学会が授与する日寛上人御書写の御本尊をニセモノ呼ばわりしており、このこと自体が大謗法と言わざるを得ない。　「ニセ本尊」というなら、相承も受けていないニセ法主の日顕が落語を聞きながらステテコ姿で模写した本尊、二代目ニセ法主の日如が下手な字で写した本尊こそが「ニセ本尊」である。　日顕の本尊は誤字脱字が多いと言われ、また筆ペンかサインペンで書いたような日如の本尊については、法華講員からも拝む気がしないとの声が聞かれる。　学会授与の御本尊を書写された日寛上人は大聖人直結、御本尊・唱題・御書を根本として他宗派の破折に力を尽くされ、中興の祖と呼ばれる法主である。その御本尊の功徳も絶大だ。　それに対して「御本尊を信じられない」と嘆く日顕、題目もあげず、勤行もろくにしない日如の本尊には功徳などある筈がない。　また、法華講員がバラ撒いているビラの欠点は「開眼がない」「授与書きを削除している」など、過去に本紙で何度も破折し尽くした愚にも付かないネタの焼き直しばかりだ。御本尊に法主の開眼は不要である。　御書に「今末法に入って、眼とは所謂未曽有の大曼荼羅なり、此の御本尊より外には眼目無きなり」と認められている通り、御本尊そのものが、大聖人の魂魄がとどめられた仏の眼目であり、根幹なのである。　次に、日寛上人から御本尊の授与を受けた本證坊日證師への授与書きがないことを非難しているが、これも見当違いだ。　御本尊の余白に脇書きとして授与を受けた人の名が記された意義は、その人の強盛な信心を称え、且つ貫き通してきた功績を証左する為で、日興上人が「所賜の本主の交名を書き付くるは後代の高名の為なり」と仰せの通りである。　しかし、授与を受けた人の名前は御本尊の本体に属すものではなく、御本尊の力用とは関係がない。故に御形木にする場合、その名前を削除しても一向に差し支えない。　邪宗門が「学会は授与書きを削った」と騒ぐのは単なる難癖である。正確には「御本尊の本体の部分だけを御形木にした」のであって、淨圓寺所蔵の御真筆の御本尊の授与書きを削った訳ではない。　逆に、宗門の方こそ寺の本堂の御本尊の脇書きにある願主名を削ったり、漆で塗りつぶしたりしている。　例えば、大石寺の総一坊、総二坊の板本尊から「願主　法華講総講頭　池田大作」という脇書きを消し去ったではないか。　この他、葬儀の在り方とか戒名につい御託を並べているが、坊主の導師や戒名などは不要である。　何よりも大聖人ご自身が、在家門下の葬儀の導師をされたことは一度もない。友人葬こそ時代の流れである。

それいわゆる泥棒ね

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月27日(金)17時37分37秒

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※　某副会長がＵＳＢメモリを某所で忘れた。それを開いたことによる真実の資料。なるほど　某所で忘れたメモリーを持ち帰り情報を抜き出した誰かがいるという事でｗもうすこし頭つかいましょうね。

卑猥な名前やマークで曼荼羅を顕す

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月27日(金)17時34分4秒

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信仰者以前に人として最低の生命だと思います。ｗ日蓮正宗の門徒らしいといえばそうかもしれません。

聖教新聞に「週刊文春」の謝罪文が掲載されたのか？

投稿者：王　満子（おうみつこ）投稿日：2012年 1月27日(金)16時34分27秒

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よく検証することだ。無いだろう？どうして無いのか？散々馬鹿にされた後の、謝罪文、大喜びで聖教上でハシャゲばいいではないのか？

真実が見えない単純馬鹿の集まり？

投稿者：王　満子（おうみつこ）投稿日：2012年 1月27日(金)16時29分47秒

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①南元センター５階に池田大作氏は重篤患者として居る。病名　脳梗塞、痴呆症、重度の失禁。 ②乙骨氏の記事は「内部文書の流失」　某副会長がＵＳＢメモリを某所で忘れた。それを開いたことによる真実の資料。中身はすっかりコピーされ、手元に無事戻ったと大喜びの副会長！ ①②が嘘というのは、まさに洗脳された単純馬鹿というしかない。 ①に関しては、未だに池田氏が死に掛けていることを否定したいという願望からの発言か？元看護師は現在雲隠れ・・・。

名前を揶揄しなくとも

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月27日(金)12時35分2秒

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慇懃無礼であれば同じようなもんだと思いますが（笑）あと捨てハンでフォーラムを貼って代弁したかのように錯覚している人は思考し表現する能力を失っているのではないかとおもえてなりません。

ブログ「冨士宗学研究」(法華講員)のコメント欄より

投稿者：無名投稿日：2012年 1月27日(金)11時53分7秒

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法華講員と思われる者の書き込みであるが、もっともな意見だね。件名：『阿部日』と『池田豚作』　文責：●●●　投稿日時：2012年01月11日（水曜日）18時40分50秒『阿部日』は阿部日顕上人を揶揄するHNです。『池田豚作』とかもそうですが人の名前を揶揄するような人権感覚の人はダメですね。慈悲じゃなくてはじめから揶揄して貶めることを目的としているのでしょう。信仰者以前に人として最低の生命だと思います。

あ　まちがった

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月27日(金)11時27分53秒

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日顕宗でお坊さんなんて親しげに言うと原理主義者からボコられかねない。講員には　御僧侶・または御僧侶様・御住職様で統一されておる。「御僧侶方も読んでいる宗教と政治の決定版必見フォーラム21・購読申し込み受付中」ちなみに　御　住職　様　というのは二重敬語なので日本語的にはヘンなのです。「御住職様　日蓮正宗」は門徒のブログ等を探すマジックワードでもあります～　

フォーラム貼りを見ると

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月27日(金)11時16分8秒

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必死にネット上で創宗系掲示板に「フォーラム」を貼っている人をみるにつけ大石寺のお坊さんだな　と思えてしまうのはレックス村松（jmuzu）くんがこの画像を公開してくれたから。大石寺内の書籍販売コーナの垂れ幕は秀逸です。「お坊さんも読んでいる宗教と政治の決定版必見フォーラム・購読申し込み受付中」これからの売文屋氷河時代「コア」な読者をバッチリ握る商業戦略は間違っていないとおもうｗ

ある掲示板にて

投稿者：初心者投稿日：2012年 1月27日(金)09時11分9秒

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沖浦という学会員が阿部日ケ～ンさんへ日蓮正宗と仲良くしなさいと言ってましたが、彼は信心履き違えてませんか？日蓮正宗でも迷える信者ならいいですが学会を誹謗中傷する正宗信者と仲良くはおかしいと思うのですが、彼の言い分とは？

聖教新聞本日の一面

投稿者：聖教新聞投稿日：2012年 1月27日(金)07時24分5秒

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◎ウクライナ平和委員会が池田ＳＧＩ会長に１等平和勲章 25日午後、東京港区のウクライナ在日大使館で授与式が行われた。欧州ウクライナの社会団体「ウクライナ平和委員会」(議長＝レオニード初代大統領）から「１等平和勲章」が贈られたもの。寛容と調和のグローバル社会を賞賛、両国友好促進を高く評価され授与が決定された。授与式には大使、参事官、大使館関係者らが出席した。 ◎「ＳＧＩ」37周年　原田会長を中心に記念勤行会東京新宿区で開催。創価の連帯で平和建設の使命を果たそうと誓いあった。 ◎神奈川の戸田平和記念館で環境展示が開幕環境展示が行われた戸田平和記念館は横浜市の歴史的建造物に認定され、昨年来館者が 100万人を突破している。神奈川県自然環境保全センター所長などの来賓の感想が寄せられた。 ※後ほど下記ホームページより一面がアップされます。 http://www.seikyoonline.jp/

Re: 華麗なるスルー

投稿者：通行人投稿日：2012年 1月26日(木)21時22分56秒

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> No.8770[元記事へ] 発見者さんへのお返事です。 > 下の方のカキコの固井雲子さんみたいなハンネの方が華麗にスルーされてるのを発見しました（大笑あ～、この人、この人。はいはい。あいかわらず、ホケコって、下品でセンスないね。スルーしたら「痛い所を突かれて反応できず」と調子に乗る。相手をしたると「痛い所を突かれて過剰反応」と大喜び。ホント、暇な上にオバカちゃん。サインペン本尊の功徳かしら。

華麗なるスルー

投稿者：発見者投稿日：2012年 1月26日(木)18時33分16秒

返信・引用

下の方のカキコの固井雲子さんみたいなハンネの方が華麗にスルーされてるのを発見しました（大笑

さきほどまで

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月26日(木)18時11分33秒

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宮城県の曹洞宗のお坊さんのブログを拝見していたのですが坊さんが妻帯するのは寺の継続の為に仕方がないだろう？　というスタンスにはちょっと閉口しました。もちろん私は個人の妻帯そのものを否定しているわけではありませんよ。寺請制然とした発想で今もくいつないでる事を宗教的必然の権利だと考えることが恥ずかしいと思えない。参考になるリンク貼っておきます宗門改と寺社の統制（寺請制度・本山末寺制度）http://www.eonet.ne.jp/~chushingura/p_nihonsi/episodo/101_150/113_02.htm

さすがパラノイアじゃないですか（笑）

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月26日(木)18時00分39秒

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コテハンも名乗れない日蓮正宗門徒になるとまだ池田先生が重篤だということにしておきたいようですね。工作員がベタベタマルチポストしている乙骨の売文ジャーナルにはこれまたみてきたような記事が書いてあって笑えました。たぶんこの記者信濃町で徘徊しているんでしょうねｗ

今から楽しみ

投稿者：世界に羽ばたけ！蛍ック大先生投稿日：2012年 1月26日(木)17時01分15秒

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昨年の「『SGIの日』記念提言」に得意の「感想」と称するイチャモンをつけてきた蛍ック大先生。今年は「蛍ック国際提言」を発表しないのかな？文句あるのなら自分で書いてみたらいいんだよね。今から楽しみだな～。 http://6001.teacup.com/qwertyui/bbs/5596

某掲示板より

投稿者：独善投稿日：2012年 1月26日(木)16時12分9秒

返信・引用

事後となりましたが、当室は現在、其々の投稿文については、管理人の選択を以って、其の掲載の可否を決定しております。本より、此の処置については、荒らし投稿に対する一時の暫定としておりますが、投稿者及び閲覧者各位に於かれては、どうか御了解の程、お願い申し上げます。あまりに自分の都合の悪い者の投稿を排除するものだから独善的な掲示板に仕上がってますな(大爆笑)

池田大作氏は南元センター５階で重篤に間違いない。

投稿者：王　満子（おうみつこ）投稿日：2012年 1月26日(木)15時09分51秒

返信・引用

単純馬鹿な学会員は週刊文春が謝罪文を出したと喜んでいるが、では、それほど喜ぶほどの記事が聖教新聞に掲載されたのか？聖教に「週刊文春、謝罪。元看護師Ａの証言を撤回！」と出たのであろうか？あの週刊文春の謝罪文は、「うるさい学会員を黙らせよ。原稿用紙一枚でかたずくことだ」という単純な発想以外の何物でもない。訴訟したのか・・・？　あれほど馬鹿にされた週刊文春を提訴したのか？元看護師の学会員Ａはその後姿をくらまし逃げている・・・。

(無題)

投稿者：王　満子（おうみつこ）投稿日：2012年 1月26日(木)14時58分7秒

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「新潮社を倒せ」と打倒新潮唱題会　昨年、創価学会の新宿総区（9本部・49支部・202地区1万世帯余り）から、「統監」と称する学会員の個人情報、携帯電話番号まで入れた幹部たちのリスト、国政から区政までの選挙活動、池田さんたちの叱咤激励、巨額の金集め（財務、90年代後半＝8～9億円、05年11億円？）、聖教新聞の拡販のこと、内部連絡など、おびただしい数の資料が流出した。なかでも関心を引かれるのは彼らが勝手に〝敵〟とみなした者たちに対する言動の記録である。　とくに日蓮正宗の寺に所属する檀信徒に対しては、1人につき3～4人を張りつけ、名前や住所については言うに及ばず、その行動の把握、ビデオ撮影などを繰り広げ、これを得々と自慢しているような姿が哀しい。また、たとえば婦人部長のＳ・Ａ子さんは02年11月、こんな活動報告をした。「『先生を辱め貶める新潮社は許せない』との怒りは燃え上がり…。『新潮社を倒し、その屋上に大きな三色旗を掲げて皆で記念撮影をしよう』と決めました。早速支部長の提案で壮年部を先頭に、毎晩9時から10時の〝打倒新潮唱題会〟がスタートしました。最初は二・三人でしたが、まもなく広宣流布のプロ集団の婦人部がドッと加わり、二・三十人の参加となりました。この年は折伏に走りに走り、年末には52世帯の折伏を達成。翌年はすっかり下種もなくなり、困難と思えた折伏戦でしたが、祈り続けました。すると経済苦や離婚、人間関係での悩みを抱えた人が次々と現われて、20世紀の悼尾を飾るような勢いで入会したのです。皆でその人たちを”世紀末グループ”と名づけて、人材に育てていきました」　彼ら独自の心の動きを臆面もなくさらすＡ子さんの話にもう少し耳を傾けよう。「新潮社に現証が現われたのは、唱題会をはじめて三年目のことです。…不思議な事にその暮れから、新潮社の主要幹部が次々と死亡していきました。そして昨年2月、ある経済誌に『何の因果か呪われた新潮社』という記事が出たのです。週刊新潮の生みの親・斉藤十一の死亡、佐藤会長の死亡など次々に幹部社員が四人も死んだと報道。加えて発行部数の減少。将来に暗雲が垂れ込めているというものでした。記事には『呪われた新潮社』と出ましたが、私たちは『祈られた新潮社』だと話し合いました。　更に7月3日には、写真誌フォーカスが莫大な負債を抱えて廃刊。元週刊新潮の編集長で学会誹謗中傷の張本人、大悪人の松田が、テレビで涙をにじませ敗北宣言。『ヤッター現証が出た』と喜び合いました。　その直後、先生よりわが支部に町の名前の入った『矢来広宣流布』とのご揮毫と、たくさんの支部員に短冊をいただくという大変な激励を頂きました」　さらに、Ａ子さんはこんなふうに憎悪まみれの決意をぶちまける。「最近、またも山友（故山崎正友）その手先乙骨のデマ雑誌『21世紀フォーラム』が新潮社と目と鼻の先に来たとの情報に、この際、新潮社とまとめて退治するぞとの思いでいっぱいです」

http://9122.teacup.com/taihei/bbs/3203

裁判が始まって

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月26日(木)14時24分28秒

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裁判所に提出された告訴状は松木さんにも送付されているはずです。なのに出廷をしないというのは相手側の主張（応顕寺門徒）を全面的に認めたことになるはずなのですが、審理が行われ、判決を不服として控訴をしているという事になるでしょうか。松木さんは住所を変えたりして住所に訴状がすんなり届かないようにしている事も考えられます。

クロちゃんが新作動画作っていたので作りました

投稿者：クロちゃん見なさい投稿日：2012年 1月26日(木)09時52分34秒

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nichirenshoshuさんの動画使わせてもらいました http://www.youtube.com/watch?v=i4PbuW1gxrE&feature=youtu.be

法太郎と応顕寺信徒の裁判

投稿者：横浜DHA 投稿日：2012年 1月26日(木)07時30分44秒

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一審が「請求棄却」になったのか「請求は一部認められた」が、内容に不満があるので原告側控訴となったのか、よくわからん。もっとも、法太郎の話から推察すると、横浜地裁に一度も出廷せず、原告側の請求が「おおむね認められた」けど「一部認められなかった」がゆえ、東京高裁に控訴ということなのか？それにしても「無一文」で開き直る法太郎の強弁がなんともはや --------------------------------------------------------------------- 応顕寺の〝旧信徒〟が気違っておるようだのう、(笑)、名前：北の被告人・松木孝嗣、日付：1月25日(水) 22時42分私のところに東京高裁からなにやらが〝送達〟されているようだが、私は相手にする気はもともと無い、ので放っておいているのだ。(笑)、私が、法道院系応顕寺の旧信者と最終決戦と位置づけているのは、ズバリ、「強制執行」である。(笑)、ここでハッキリ云っておこう。この裁判闘争の最終勝利者は、法道院系の応顕寺旧信者ではなく、この私である、ということを。(笑)、

2012年の1月が終わるよ！

投稿者：山積した宿題投稿日：2012年 1月25日(水)23時39分25秒

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くだらない動画ばかり作成してないで宿題をしなさい動画（日蓮正宗富士宗学研究黒川和雄様へ） http://www.youtube.com/watch?v=0-dvfkvow4o

一つ言えるのは

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月25日(水)22時10分30秒

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黒川和雄さんに対してかなりお怒りの法華講員さんがいると言うことです。もしかすると汚名返上の為の釣りえさだったのかもしれません。いずれにしても、松木・黒川両氏はバチバチの日蓮正宗門徒という事のほうがなにかと都合がよろしいので、冨士宗学さんこれからもよろしぅ。ネット工作員の対応に関しては、彼等なりの工作員への呼びかけの姿勢を応援したい。

Re: 警察および公安当局さまへ

投稿者：通行人投稿日：2012年 1月25日(水)21時29分43秒

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> No.8757[元記事へ] 発見さんへのお返事です。 > 動画が消えていたと思ったら見つけました。 > > 某掲示板より転載 > > 蓮正宗の信者って殺人願望が強いの？勤行しなかったら殺人願望強くなるの？ > > 日蓮正宗法華講信者の「殺してやりたい」発言 > http://v.youku.com/v_show/id_XMzQ1NzY5Mzky.html > > 日蓮正宗法華講信者の「ずっと殺すことばかり考えていた」発言 > http://v.youku.com/v_show/id_XMzQ1NzcwMDk2.html 喧嘩っ早いと取りざたされる、不二の尊体「ブクロの寛ちゃん」と境智冥合すると、バイオレンス信心になるのかな？どっちにしても、あ～コワ。

警察および公安当局さまへ

投稿者：発見投稿日：2012年 1月25日(水)20時51分51秒

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動画が消えていたと思ったら見つけました。某掲示板より転載蓮正宗の信者って殺人願望が強いの？勤行しなかったら殺人願望強くなるの？日蓮正宗法華講信者の「殺してやりたい」発言 http://v.youku.com/v_show/id_XMzQ1NzY5Mzky.html 日蓮正宗法華講信者の「ずっと殺すことばかり考えていた」発言 http://v.youku.com/v_show/id_XMzQ1NzcwMDk2.html

あっちもこっちも

投稿者：傍観者投稿日：2012年 1月25日(水)20時36分32秒

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な～んだ。フジシュウのデマだったのか。ホケコって、あっちもこっちもいい加減なもんだな。

降魔から抜粋

投稿者：抜粋くん投稿日：2012年 1月25日(水)20時03分58秒

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■■■■■■■■■■ 保田妙本寺からの離脱を考えている方、気楽に連絡してください。黒川和雄大阪南布教区妙輪寺所属黒川和雄 186-090-9626-7585 http://blog.livedooXXXXXX 毎度おおきに～( ^)o(^ )

やっぱり富士宗学研究の自作自演か

投稿者：ヤラセ発覚投稿日：2012年 1月25日(水)19時52分29秒

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降魔に現れた黒川和雄くんが大阪の某君などと言う必要はない。大阪妙輪寺所属の黒川和雄君と言うべきである。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝と自ら言って健在ぶりをアピールしている。富士宗学研究いい加減にしろ！何年前から黒川和雄破門情報を流しているんだ？松木も除名されたというのも嘘だろ！富士宗に他人を破門、除名できる権限はない！オオカミ少年のごとく何度もだまされはしない、証拠がないかぎり！

Re: 創価学会もたくさんの世界に広がりましたね！

投稿者：愛読者投稿日：2012年 1月25日(水)09時09分55秒

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> No.8752[元記事へ] ニュースペーパー慧妙さんへのお返事です。 > 聖教新聞の②面のアフリカガーナの集いには感動しました。 > > その反面どっかの新聞ときたら創価学会の悪口書いたり日蓮宗、妙本寺へ矛先変えてみたり > ネットは日蓮正宗攻撃のデマ情報が流れているなどの信者つなぎ止めに必死（爆笑） > > ①学会破門から20年経ってもいまだに宗教戦争 > ②信者つなぎ止めに必死 > > この負の連鎖からいつまでも抜けられないものかね？結局、「転び組」さん、「渡り信徒」さんはツライよ。自分を正当化するためには、ずっと、誰かさんが悪者でいてくれないと困る訳だから。それだけが存在意義の悲しき方々。それはそれで楽しいのかもしれないけど。

創価学会もたくさんの世界に広がりましたね！

投稿者：ニュースペーパー慧妙投稿日：2012年 1月25日(水)08時57分55秒

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聖教新聞の②面のアフリカガーナの集いには感動しました。その反面どっかの新聞ときたら創価学会の悪口書いたり日蓮宗、妙本寺へ矛先変えてみたりネットは日蓮正宗攻撃のデマ情報が流れているなどの信者つなぎ止めに必死（爆笑） ①学会破門から20年経ってもいまだに宗教戦争 ②信者つなぎ止めに必死この負の連鎖からいつまでも抜けられないものかね？

本日の一面

投稿者：聖教新聞投稿日：2012年 1月25日(水)06時50分31秒

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◎カリブ海の島「ハイチ」で本年を新出発する集い 14日、本年を新出発する集いを首都ポルトープランス市内で開催。これには地元の58人のメンバーに隣国からも参加。池田SGI会長がメッセージを寄せ、新会員への御本尊授与など行い歓喜の集会であった。 ◎ドイツSGIが新出発の本部長会新出発の本部長会をドイツ文化会館で開催。新理事長、新副理事長、新書記長などが発表され新体制を築いた。 ◎関西青年部が幹部会関西青年部が1.25池田名誉会長の大阪事件無罪判決から 50年を迎え勝利の前進を誓いあった。 ◎創価班首都圏委員長会議東京新宿区の常勝会館で開催。 ◎婦人部白ゆり合唱団新団長が誕生した。 ◎シナノ企画の新作DVD 『地域こそ世界を変える現場』が完成。池田名誉会長が東京信濃町を舞台に地域友好を築いた歴史を紹介。 ※後ほど本日の一面がアップされます。 http://www.seikyoonline.jp/

一人で必死になっている和雄おじさん

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月24日(火)17時14分55秒

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「たかぼん」さんのネット折伏が叶ったというだけで生きていけます。樋田掲示板でのおべんちゃらが痛々しい。 http://megalodon.jp/2012-0124-1708-19/8223.teacup.com/koumanoken/bbs/67822 ちなみに今年から慧妙では教学力低下著しいネット日蓮正宗工作員あてとしかおもえないネットネタ破折シリーズが始まっています。口先では「怪文書」だのと卑下していますが、やはりネットでの影響力を無視できなくなった事の証左でしょう。画像は慧妙の新シリーズ「ネット上に蔓延る邪義を破す」の告知の部分。

映画「八甲田山」

投稿者：どんちゃん投稿日：2012年 1月24日(火)17時11分2秒

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> No.8746[元記事へ] シーズン4さんへのお返事です。映画の「八甲田山」はキャストもスタッフも今では不可能な豪華なメンバーだったんですね。「天は我々を見放した」が当時の流行語になった北大路欣也氏は現在放送中のドラマ「運命の人」にも出演されてますね。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E7%94%B2%E7%94%B0%E5%B1%B1_(%E6%98%A0%E7%94%BB)

希望的観測

投稿者：傍観者投稿日：2012年 1月24日(火)16時15分26秒

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てことは、冨士宗さん得意の「希望的観測」かな？いずれにしろ、これまた皆さんの話題になって黒川さん、きっと喜んでるよ。

富士宗学研究のヤラセか

投稿者：か投稿日：2012年 1月24日(火)14時59分31秒

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目の上のタンコブの黒川和雄くんを破門した除名したと昔からよく聞くが富士宗学研究は証拠を出さないこのままではいつまで経っても黒川和雄くんは日蓮正宗富士宗学研究の黒川和雄さんと言われても仕方がないことである日蓮正宗富士宗学研究の名を汚したくないのならば黒川和雄破門の証拠を示すべきだ日蓮正宗富士宗学研究所属黒川和雄さんを信じる会より

越　洋　

投稿者：シーズン4 投稿日：2012年 1月24日(火)12時02分27秒

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平成２４年１月２１日　「しらぬまにつもりし雪のふかさかな」――これは大正から昭和にかけて活躍した浅草生まれの俳人、小説家、劇作家として知られる久保田万太郎の句である。きょう２１日は暦の上では"大寒"で、日本列島も冬本番である。北の国からは連日、豪雪の便りが届けられる。創価学会の牧口初代会長は『人生地理学』の中で"純白の雪から感じる潔白さ、すべてをおおう銀世界の公平さなど、雪は人間の心情と密接に関係がある"と綴られた。深々と雪の降る厳しい冬の後の春の到来は、苦難を乗り越えて栄冠をつかむ人生の醍醐味にも譬えられる。　雪から教訓を得るといえば、今から110年前の「八甲田雪中行軍遭難事件」がある。1902年（明治35年）1月、日本陸軍第8師団の歩兵第5連隊が八甲田山で冬季訓練中に遭難した事件で、訓練に参加した210名中199名が死亡、日本の冬季軍事訓練において最も多くの死傷者が出た。この事件は、1977年に公開された東宝・シナノ企画制作の映画『八甲田山』で取り上げられた。この映画は極限状態での組織と人間のあり方を問いかけた作品として多くの人の記憶に残っている。悲劇の原因は、自然の厳しさに対する認識の甘さと油断など、さまざまに指摘されてきたが、最大の原因は事前の準備不足と指揮系統の混乱にあった。この雪中行軍と宗門事件には共通点がある。それは愚劣な日顕という指揮官のもと、真実を何も知らされないまま無謀な「Ｃ作戦」にかり出され、御供養だ、登山だ、と法華講員は「死の行軍」を強要されているからだ。登山しても、供養しても功徳はない。末寺坊主や法華講員からは犠牲者が続出している有り様だ。仏法の因果の現証は厳然としている。大聖人は「夫れ運きはまりぬれば兵法もいらず・果報つきぬれば所従もしたがわず」と仰せである。どんなに折伏の誓願目標達成と叫んでも、仏意仏勅なき故に信徒は減少の一途を辿り、どの寺も衰退の坂道を転落するばかりである。こんな愚かなニセ法主の日顕と日如が「大御本尊と不二の尊体」とは笑止千万！　「僧侶主導の広宣流布」と力説しても勤行・唱題を嫌い、一人の折伏も出来ない坊主に広宣流布をリード出来るはずがない。愚かな坊主の指揮では常に負け戦である。仏意に叛くが故に「終にはほろびざるは候はず」と。

獅子吼に感動

投稿者：記録者投稿日：2012年 1月23日(月)23時00分14秒

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①「対面折伏」を主張する方々に対し「古い頭をお持ちの方、その頭を切り替えることです、２１世紀ですよ！」と説諭。 http://megalodon.jp/2010-0521-0004-23/8223.teacup.com/koumanoken/bbs/55032 ②日々、御住職を支えて奮闘される全国の講頭さんや幹事さんを「講頭・幹事がアホだと講員は困る」「某インチキ教団の残りカス」「一部のスカタン」と厳しく弾呵。最後にはネット界のリーダーとして「末寺であろうが、縦の手続きの師匠の元であろうが、皆総本山大石寺の信徒であり、地湧の菩薩です。頑張りましょう！」と大激励。 http://megalodon.jp/2010-0521-0006-05/8223.teacup.com/koumanoken/bbs/55033 今、読ませていただいても、先駆者であられる黒川さんの獅子吼に感動です。このような立派な方を破門など、誤報に決まっています。

クロちゃんの負け、独歩ちゃんの勝ち

投稿者：勝負あり投稿日：2012年 1月23日(月)03時33分11秒

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独歩ちゃんは日々淡々とブログ更新してるが黒川和雄くんは放棄して消えてます、まさしく破門！？

(無題)

投稿者：脱カルト投稿日：2012年 1月22日(日)22時51分57秒

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警察か公安当局に提出してみては？事件が起きる前に。

性懲りもない

投稿者：殺人宗教団体富士大石寺投稿日：2012年 1月22日(日)21時58分5秒

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またまたあがってました http://www.youtube.com/watch?v=kjzpP3Ijwmc＆context=C3f7e340ADOEgsToPDskJ_BtcrB6rMuBrcIVA4E384

あの～、あなた破門になったんですか？

投稿者：帝塚山住人投稿日：2012年 1月22日(日)19時02分18秒

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こうなったら、自ら公表なさっておられる携帯の番号に電話して訊いてみるか？「気楽に電話して下さい」だからね。 http://blog.livedoor.jp/sokadakkai/

もうしわけありません

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月22日(日)17時25分26秒

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それとともに失礼いたしました。残るは「ゆきだるま」さんの　”黒川和雄謀略一派に下された信徒除名処分（破門）の理由”が公式に発表されたものなのか否かを調べなければいけませんねぇ。（３）は黒川さんが松木の主張に沿ったものだったように記憶していますし（５）はその逆だったような気がします。法太郎の紙幅本尊に関する反論は本人の所にも掲載されたままであり松木が紙幅本尊の邪義異説を唱えていたとは思えません。 ※「大御本尊」が板で、「大本尊」が紙幅であるという文証・道理・現証を挙げよ。(笑) （証拠の魚拓） http://megalodon.jp/2012-0122-1718-44/www3.ezbbs.net/cgi/reply?id=hotrokaka&dd=04&re=302 うむむ？

Re: お願いがあります

投稿者：負けるな！クロちゃん！投稿日：2012年 1月22日(日)15時28分16秒

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阿部日ケ～ン（院政）さんへのお返事です。 > 画像等を引用されるばあいはなるべくソースがわかる一文を添えて下さい。 > こちらの掲示板は携帯でも見ることができますが「画像」は別途ダウンロード > しなければならず、画像を貼るだけでは内容が全くわかりません。それは悪うございました。仕切ってる人も、なかなかキビシイね。素人なんでね～、申し訳ない。ここだよっと。 http://fujimonryu.blog40.fc2.com/blog-entry-168.html#comment364

これは遺稿になりますかねぇ

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月22日(日)14時57分36秒

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宗門はなぜ「破門」を通告したか。① 投稿者：黒川和雄　　　↑ 宗門はなぜ私に「破門」を通告したか　シリーズでやってほしいなぁ

お願いがあります

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月22日(日)14時10分46秒

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画像等を引用されるばあいはなるべくソースがわかる一文を添えて下さい。こちらの掲示板は携帯でも見ることができますが「画像」は別途ダウンロードしなければならず、画像を貼るだけでは内容が全くわかりません。

え？ほんま？

投稿者：負けるな！クロちゃん！投稿日：2012年 1月22日(日)12時49分54秒

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どうやら本当みたいですね。

これで黒川は正真正銘の「教祖」として「自由」に振る舞えるじゃんｗ

投稿者：ウルトラマンタロウ投稿日：2012年 1月22日(日)09時22分18秒

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［第363号］件名：破門処分黒川和雄一派の憐れな末路黒川和雄氏や松木孝嗣氏は冨士宗学研究様が忠告したのに聞き入れず破門処分になりました。松木や黒川だけではなく、後藤貴之氏と樋田昌志氏も同罪だと思います。 ----------------------------------------------------------------------------- ［第364号］件名：黒川和雄謀略一派に下された信徒除名処分（破門）の理由黒川和雄謀略一派に下された信徒除名処分（破門）の理由１）平成22年に宗務院と指導教師が黒川和雄謀略一派幹部２名を戒告指導したが、その後ネット上では改善するどころか法華講員である富士宗学研究氏とこきち氏に対してますます謀略と誹謗を展開したこと。（２）宗務院との約束を守らなかったこと。（２－１）富士宗学研究氏とこきち氏に謝罪文を捧呈するよう指導したが、その指導を守らなかったこと。（２－２）ネット上の全発言を削除して、ネットから引退せよと指導したが、その指導を守らなかったこと。（３）猊下と末寺住職を誹謗したこと。（４）黒川和雄が「講頭」、松木孝嗣が「法華講連合会青年部長」と「副講頭」を詐称し、宗内を攪乱したこと。（５）黒川と松木が「紙幅戒壇本尊論」の邪義異説をとなえたこと。

アイツは一体何がしたい？

投稿者：痴呆症投稿日：2012年 1月22日(日)03時37分42秒

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破門された割には深夜にノコノコ現れては某掲示板に莫迦動画を貼り付けて逃げるアイツは自称日蓮正宗の勝手連か？

え？

投稿者：負けるな！クロちゃん！投稿日：2012年 1月22日(日)01時21分3秒

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クロちゃんが破門になったってホント？

日蓮正宗もいよいよ衰亡から滅亡の様相があらわれました

投稿者：衰亡から滅亡へ投稿日：2012年 1月22日(日)00時11分40秒

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黒川和雄くんは去年までは何かと粗探しをしてがむしゃらに噛みついてきていましたが今年に入ってからほんの数回顔を出したものの頭が狂ったことを書き込むだけここ何日か書き込みもない状態大ガッテ～ンの掲示板なんか誰も来訪者もなく管理人が数日間一人でわめいてますが(爆笑) 盗撮男マーシーの掲示板は信者がわめいて放置されてますが(苦笑)

Re: 早速見つけてきました

投稿者：常識豊かな信仰者投稿日：2012年 1月21日(土)23時30分15秒

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> No.8729[元記事へ] ハニワさんへのお返事です。 > http://www.youtube.com/watch?v=kRewVj1knR8 日蓮正宗って、ほんまに物騒な教団ですな！お～、コワ！

おしい！

投稿者：失態投稿日：2012年 1月21日(土)18時52分29秒

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とよだの合理的に殺します発言の醜態もほしかったさすが日顕宗、同じ穴の虫ってとこをw

早速見つけてきました

投稿者：ハニワ投稿日：2012年 1月21日(土)18時24分15秒

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http://www.youtube.com/watch?v=kRewVj1knR8

集まった「下衆の極み」は、所属教団のはぐれ者ばかりｗ

投稿者：黒髪無雄投稿日：2012年 1月21日(土)17時54分36秒

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＞日蓮正宗の一部信徒が、犀角独歩先生のイメージダウンをねらった＞キャンペーンを実施しているとの事。＞日蓮正宗、浄土真宗には、ここまで「下衆の極み」があつまるのだろう。あははは。黒川も「下衆の極み」と糾弾されてまつねｗ

(無題)

投稿者：王　満子（おうみつこ）投稿日：2012年 1月21日(土)15時36分26秒

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fujikyougaku冨士教学研究会変出者『阿部日ケ～ン』再びストーカー行為 http://fujikyougaku.blog22.fc2.com/blog-entry-241.html 23 hours ago fujikyougaku冨士教学研究会本尊研究や、訪問した他宗寺院の本尊に、礼節をもって敬意をあらわすことが、創価学会用語（下衆の極み「阿部日ケ～ン」語か？）では、『本尊に迷う』というらしい。 20 Jan fujikyougaku冨士教学研究会『阿部日ケ～ン』なるペーペー謀略創価学会員、よほど気になるようで、今度は当方ツイッターをストーカー行為。本尊に迷い、大量印刷物を拝んでいる愚か者は、創価学会員である。当方は本尊は一貫している。 20 Jan fujikyougaku冨士教学研究会人にやらせるだけで、自分は楽をするのが、池田であり創価学会の会長・理事長はじめ幹部共である。石山の坊主ですら個人折伏している。池田や創価の幹部は石山以下。 19 Jan fujikyougaku冨士教学研究会過去役20年創価学会に所属し、未活動家からたたき上げで総県幹部まで登りつめた。まわりは本部職員・聖教職員・公明党職員・関連団体職員、自営業、公務員ばかりだった。民間の勤め人としては稀な存在だった。その信仰歴の中で、紹介者池田大作という人と出会った事は無かった。池田は個人折伏... 19 Jan fujikyougaku冨士教学研究会ところが、日蓮にとって一番都合が悪いのも、日蓮自身の初期の遺文だったりする。比叡山も高野山も中退なので、法論に負けながら学んだんでしょう。 19 Jan fujikyougaku冨士教学研究会創価学会にとって、もっとも都合が悪いのは、過去の創価学会の出版物であり、創価学会の発展にとって、もっとも足を引張ているのは、エイエンの指導者たちの過去の発言である。 19 Jan fujikyougaku冨士教学研究会日蓮正宗の一部信徒が、犀角独歩先生のイメージダウンをねらったキャンペーンを実施しているとの事。何故に、創価学会、日蓮正宗、浄土真宗には、ここまで「下衆の極み」があつまるのだろう。 15 Jan ? fujikyougaku冨士教学研究会創価学会は反戦・平和主義の団体ではなかった http://fujikyougaku.blog22.fc2.com/blog-entry-240.html 14 Jan FavoriteRetweetReply fujikyougaku冨士教学研究会創価の本尊はパソコン作成なので伸縮自在、家庭の本尊も会館の本尊も、お守り本尊も同じものを大きくしたり小さくしたりしてプリントアウトしているだけ。「お形木本尊というなら版木を見せてみろ」と言ってやりましょう。版木の存在しない創価はぐうの音も出ません。 14 Jan https://twitter.com/#!/fujikyougaku

家族がいない変出者『阿部日ケ～ン』再びストーカー行為

投稿者：王　満子（おうみつこ）投稿日：2012年 1月21日(土)15時26分55秒

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牙城会崩れのネット中毒患者・謀略創価学会員の『阿部日ケ～ン』は、日蓮正宗法華講員にインターネット掲示板にて論破され、加えて本来援護射撃があっていいはずの創価学会員からも見放されるのみならず、逆に非難を受け、やけくそになり再び当方にストーカー行為を行うといった、八つ当たり行動をおこしている。まさに「下衆の極み」である。無知・無能で恥をさらし、仲間からも見放された哀れさにはご愁傷さまと申し上げるしか無いが、この手の病人は放置しておくと頭にのるので、軽くあしらっておこうと思う。＞保田系にまんまと誑かされ真蹟主義の発想におちいった＞冨士教学研究会=独学徒さんの根拠のない妄想はますます酷くなっているようです。繰り返すが、当方は保田系でもなんでもない。勝手な決めつけはやめてもらいたい。なお当方は真蹟中心主義だが、保田は真蹟中心主義などではない。相伝主義である。こんな基本も知らぬ『阿部日ケ～ン』は、「下衆の極み」であると同時に無知・無能の極みではないか。次に当方は根拠のないことは一切申さない。ネット上ではやすやすと根拠を明示しないだけである。そもそも根拠も何も、創価学会配布の本尊もどきが、大量印刷物にすぎない事実は動かない。プリントミスは躊躇無くシュレッダー行きの、ありがたみのかけらもないものである。浄円寺に行っても、創価配布の印刷物と全同の日寛本尊はない。なぜならば、創価学会配布の本尊もどきは、パソコンで画像処理ソフトを使って編集したものだからだ。ペーペー会員の君には知らされないだけなのだよ。会館の大きな本尊もどきも、ペンダント式お守りもどきも、個人会場用も一般宅ようも、パソコンで伸縮させたモノを印刷しているだけ。＞ミクシー経由でどんどん「教学力」が公開されているのが印象的。＞日蓮仏法を研究したはずが本尊に惑う姿が哀れでなりません。家族のいない貴殿にとっては、私たち家族の団欒が羨ましくてしょうがないのだろうが、七福神巡りをもってこのように云っているのであれば、「神社のお祭りに行ったら罰が当たる」という次元と変わらない偏波な思考である。伸縮自在の大量印刷物の創価本尊もどきより、由緒ある観音様や七福神のほうが、はるかに価値があるのはごく普通の感覚である。貴殿が異常なのである。当方が興門派歴代より直筆本尊の書写を受けていることが、よほど羨ましいのだろうが、創価にいたのでは大量印刷物しか拝めない運命なのだよ。哀れ、哀れ、、、。 http://fujikyougaku.blog22.fc2.com/

法太郎が日正寺から除籍？

投稿者：ウルトラマンタロウ投稿日：2012年 1月20日(金)19時49分4秒

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「巌虎独白」のブログに、法太郎に関するリーク情報が載っていたけど、事実だとするならば、「黒川のせい」であることは間違いないね。 2012/1/4 20：38 投稿者：一法華講員法太郎氏は既に寺籍を剥奪されている。つまり彼の解釈は日蓮正宗信徒としての談話ではない。彼は自身と某寺信徒との裁判経過をインターネットに披瀝したおり、御当代日如上人に対し、引責辞任を迫ったりしたのでやむを得ない措置ではあるが・・・。 --------- 2012/1/7 14：53 投稿者：大沢克日子(注:妙観講員/元顕正会員) それはそれとしまして、信仰上の問題としてインターネットが強力なツールとなりうる一方で、弊害も多々見られるのも事実だと思います。インターネットの弊害として、実践行動していないのにもかかわらず、何かネット上で仲良し同士で信仰を語っているだけで信仰した気分になってしまう、またその仲間たちの間でみんなが賛成したからあたかもそれが正しいかのような雰囲気になってしまう。そしてその雰囲気に飲まれていった挙げ句に脱落していってしまう人が見られると思います。何故末法に産まれたのかを考えるとき、そしてその中で折角正法に縁できたのにもかかわらず、トラブルを機として正念をぬかれて御法主上人に退座要求して信徒籍を失うとは、無下の人といわざるを得ません。その方は一人だけで正念をぬかれたのではないと思います。おそらくネット上で唆した人も大勢いるのではないでしょうか。

あの絶版本が無料！

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月20日(金)17時19分8秒

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エバラオフィスさんから以下の絶版書籍の無料閲覧・無料ダウンロードサービスが始まりましたので告知いたします。＊＊＊これは犯罪だシリーズ ◎週刊新潮のウソと捏造　◎週刊文春のウソと捏造　◎週刊誌のウソと捏造－－－－－法主阿部日顕シリーズ ◎法主の大醜聞　◎法主ファミリーの大悪行　◎法主の大陰謀 ◎法主詐称　　　◎転落の法主 -------- ◎大石寺・大坊物語（暴力とイジメによって「信徒蔑視」「法主絶対」を叩き込まれる白衣小僧たちの日常） ◎おまえはウソつきだ！（悪意の記事、政治家の恫喝。学会のバッシングの手口の見本となった「東村山転落死事件」） ◎コミック　スキャンダル（信平手記をめぐる不可解な動き、その全貌を明かす！） ◎「ガセネタ屋」乙骨正生の正体（自称ジャーナリスト乙骨正生の「ガセネタ記事」を徹底検証する！）（タイトル・書籍説明共に）エバラオフィス書籍ダウンロードサイト～ http://ebaraoffice.com/ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－日蓮正宗とその関係者の研究者必見！東村山のお騒がせ議員の手口を知りたい方も、すでに実物をお手持ちの方も、スマホ用にいかがでしょう（笑）つい最近週間文春についつい騙された方も必読です。以上ご案内でした。

皆さん、はじめまして、よろピク。

投稿者：Ga●●●yクロカワ（ゲイクロカワ）投稿日：2012年 1月20日(金)17時07分24秒

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イマねぇ、私はね、犀角独歩を叩いてんだけどね、中々、尻尾だしやしないねぇ。いやいや、そうじゃなくてねぇ、ボクチャンのこと相手にしてくれないのぉ、もう、サビチ～～～～、サビチィ～～～～、サビチィ～～～～～、くやちぃ～～～～。

全国の日蓮正宗信者へ羽ばたけ新作動画

投稿者：日蓮正宗大敗北投稿日：2012年 1月20日(金)12時42分52秒

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新作動画『ニセ坊主ニッケンを暴く本を紹介』を動画にしてみました http://www.youtube.com/watch?v=AP7rPqjYQcU

まことに申し訳ないのですが

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月20日(金)11時55分28秒

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はた迷惑な日蓮正宗門徒の真似をして、過ぎた人格批判をくりかえすのはNGです。和雄おじさんは批判されても仕方がない事を散々やってきたのは事実ですがそこまで狂った事をさせてきたのは日蓮正宗の邪教のMCあってこそです。批判すべきは、自ら信用を失い絆を断ち切られ不幸きわまりない老後をおくらざるを得なくさせた「邪法」とその指導者だとおもいます。

Re: 世の中には変わり者がいるんですね

投稿者：妖怪研究家投稿日：2012年 1月20日(金)09時33分38秒

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リアル妖怪さんへのお返事です。 > 最近ではアニメを人間が演じるリアル妖怪人間ベムやリアル怪物くんが世間を騒がせましたが > テレビ局からのオファーの話すらまったく聞きませんがリアル子泣き爺を勝手に演じている変人が大阪の妙輪寺にいるのですか？リアル子泣き爺、いてるらしいです。〈妖怪の特徴〉変なビラをまく習性があります。女の人と一緒だと、妙に強気で張り切ってしまいます。でも、ちょっと突っ込まれると「私はアホですから…」と逃げを打ち、すぐにお友達を連れてくる習性もあります。ビラに迷惑した人が抗議に出てくると、ちらちらと視線を送って意識しながら、「オレってすごい」と自意識過剰でうれしそうな顔を見せる習性もあります。

世の中には変わり者がいるんですね

投稿者：リアル妖怪投稿日：2012年 1月20日(金)08時59分47秒

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最近ではアニメを人間が演じるリアル妖怪人間ベムやリアル怪物くんが世間を騒がせましたがテレビ局からのオファーの話すらまったく聞きませんがリアル子泣き爺を勝手に演じている変人が大阪の妙輪寺にいるのですか？

Re: ＞お顔の感じも変わられましたよ。

投稿者：近所投稿日：2012年 1月20日(金)00時55分50秒

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あさんへのお返事です。 > 劇的ビフォーアフターさんへのお返事です。 > > > 言えてる(^^;;; > > > この負けどおし負けているハゲジジイは撮影当時７０代ですか？いえいえ、この右のお写真は６０代チョイってとこです。長野のエネルギッシュなムキムキご老人と「焼き肉パ～チ～」等の交流で、まだまだ意気盛んでいらっしゃった頃です。今はもうちょっと加老がすすんでおられます。見た目にも頭髪にも、です。長野のホケコ在家大論師の方や、妙な観光団体の方々からも嫌われて、一時の勢いが無くなってしまわれました、ともっぱらの噂です。

Re: ＞お顔の感じも変わられましたよ。

投稿者：あ投稿日：2012年 1月19日(木)23時56分25秒

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> No.8712[元記事へ] 劇的ビフォーアフターさんへのお返事です。 > 言えてる(^^;;; この負けどおし負けているハゲジジイは撮影当時７０代ですか？

公明党の実績を賞賛

投稿者：○お投稿日：2012年 1月19日(木)18時53分29秒

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有名芸能人も賞賛 http://www.youtube.com/watch?nomobile=1&v=KEV5D1b4RKo

退転者の末路

投稿者：アポロ投稿日：2012年 1月19日(木)18時31分4秒

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元創価学会員、日蓮正宗・山崎正友もズラを被っていたと暴露されていたがどうもこの手の人間はストレスの影響か頭をヤラレますなそして六根清浄をヤラレますので肌の色、ツヤが悪い私も彼らのような末路はたどりたくないので第六天を寄せつけぬよう日々精進していきます(^｡^;)

Re: ＞お顔の感じも変わられましたよ。

投稿者：近所投稿日：2012年 1月19日(木)15時57分12秒

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劇的ビフォーアフターさんへのお返事です。 > 言えてる(^^;;; いいえいえ、右の画像から、まだまだ変わっておられますよ。

決して

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月19日(木)15時07分20秒

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人が悪いようにみえないのが、さらに哀れさを誘います。退転者の人からも犀角さんへのガセリードには問題視されていますね。 ※日蓮正宗の一部信徒が、犀角独歩先生のイメージダウンをねらったキャンペーンを実施しているとの事。何故に、創価学会、日蓮正宗、浄土真宗には、ここまで「下衆の極み」があつまるのだろう。 http://twittaku.info/usertweet.php?usr=dokugakuto&num=0 独学徒さん　あなたの足下にももっと姑息なのがあつまってますよ～

＞お顔の感じも変わられましたよ。

投稿者：劇的ビフォーアフター投稿日：2012年 1月19日(木)13時47分23秒

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言えてる(^^;;;

Re: クロの大嘘またもや発覚

投稿者：あ投稿日：2012年 1月18日(水)23時40分35秒

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> No.8702[元記事へ] ぼてじゅうさんへのお返事です。 > クロの大嘘またもや発覚 > > クロがまた独りで大騒ぎしてるけど他人様を攻撃する根拠がデッチアゲじゃネ > > ＞莫迦よ、２０年前は法道院で編集をしておったのだよ。事実を曲げてどうする。デッチアゲはいい加減にせよ！ > > ＞お前の経歴、３５歳の時では、法道院で編集、出版されていた時だ！！ > ＞何を抜かしておるのだ。 > > > 莫迦よ、大日蓮編集室は昭和５６年には法道院から大石寺に移っているぞ > デッチアゲはオマエだよ！また失敗、敗北、アーーーーーーーク・ヤ・チ・イ > > > ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー > > ＞また、先に記したとおり、『大日蓮』編集室は平成初頭、既に内事部に置かれていた。20年前に役にあった人間であれば、誰しも知っていることだろう。このことを知らず、邪推を揚げている。つまり、当時はまだ大石寺の信者でもなかった新参者が何だかんだと知ったかぶりをしていることがわかる。 > > 莫迦よ、２０年前は法道院で編集をしておったのだよ。事実を曲げてどうする。デッチアゲはいい加減にせよ！ > > http://blog.livedoor.jp/sokadakkai/archives/53575079.html > > ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー > > 「平成２年創価学会脱会(35才)」とあるが、当時、「大日蓮」の編集・出版は、東京の法道院にて行われていた。「大日蓮」の編集・出版が行われ始めたのは、私の記憶では平成７年前後からである。おかしいではないか？コヤツ一体何をしていたのだろう？ > http://blog.livedoor.jp/sokadakkai/archives/53520341.html > > お前の経歴、３５歳の時では、法道院で編集、出版されていた時だ！！ > 何を抜かしておるのだ。 > > 以上、 > > http://blog.livedoor.jp/sokadakkai/archives/53521334.html > > ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーまさにデッチハゲだな

フェイク　第１２６５号

投稿者：シーズン4 投稿日：2012年 1月18日(水)23時39分30秒

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（発行＝12.01.18）外護でなく撲滅すべき日顕宗「妙教」一月号の子供騙しの作文を砕く㊦権威主義で信徒を苦しめ仏法を蝕む悪侶　日顕宗内に蔓延する「法主本仏論」の邪義は、日蓮大聖人の仏法とは遠くかけ離れた大謗法の邪説である。宗門には元来、法主を大聖人や大御本尊と同列視するような法主根本主義などは存在しなかったが、日顕の時代に顕著になったのだ。それは日蓮正宗の最後の法主・六十六世日達師の次の発言からも明白である。　「我が宗の三宝は、御本尊が法宝、大聖人が仏宝、日興上人が僧宝と立てます。それに対して日目上人は座主である」「日目上人の後は、みな筒の流れのように、それを受継いでいくにすぎない」「代々の法主が日蓮大聖人ではない。大聖人そのものと間違って書かれてよく問題が起きますが、その点ははっきりしてもらいたい」（昭和五十二年五月の寺族同心会）　日達法主は代々の法主を安易に「三宝」に加えたり、大聖人と同一視することを厳しく戒めていた。　今の日顕宗で法主の権威を絶対化するため、受けてもいない相承を金科玉条の如く振りかざし、時の法主を「生き仏」のように尊崇せよ、と強要するのは「三宝破壊」の大邪義だ。　日興上人が「時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事」と遺誡されたのも、日顕のようなニセ法主が出現して法を曲げることを想定してのことだった。「妙教」一月号の「年始の折伏」と題する作文では「破門という処置をとらざるを得なかったのは、その本来の目的を見失ってしまったからなんです」「日蓮正宗の外護と正法弘通という目的が見失われた団体である」と戯言を述べて学会を批判している。　三宝破壊の邪教・日顕宗は外護どころか、徹底して撲滅しなければならない。　大聖人は、獅子身中の虫のように仏法を内から蝕む悪侶を厳しく責め「僧侶が彼の仏法を失うべし」と喝破された。今の日顕宗の坊主共こそが、仏法を蝕む虫けらである。　民衆を救う仏法を悪用して信徒を苦しめ、供養を搾り取り、広宣流布を放棄し、遊蕩三昧に耽る坊主共よ、外護して貰う値打ちがあると思っているのか？　殊に日顕は先月十九日の八十九歳の誕生日に、私物化した宗門の豪邸に料理人を招いて盛大な祝宴を開いた。言語道断の所業だ。　また若い頃は遊蕩の限りを尽くして「色魔」と言われ、法主を詐称してからは「天魔」の正体を現して、御本尊と信徒の間に割って入り、尊崇の対象となろうとした。こんな日顕のように袈裟衣の権威で威張り散らすエセ坊主を大聖人は「法師の皮を著たる畜生」と厳しく断じておられる。　折伏も実践せず、勤行もサボり、搾り取った供養を湯水の如く浪費して遊蕩に耽る日顕らのような坊主は、広い意味でも僧宝には該当しないが、僧俗の区別なく、広布の実践に励む人を広義の「僧宝」と呼ぶ。　この広義の僧宝の要件は、大聖人の御遺命通りに仏道修行の実践に励んでいるかどうかであり、日顕宗は大聖人と無縁の邪教となった。　この日顕宗とは対照的に三宝を正しく伝持し、堅実な折伏弘教によって妙法を世界百九十二ケ国・地域に弘めてきた創価学会こそ、広義の「僧宝」にあたることは当然である。 (おわり)

低レベルな本尊義

投稿者：阿部日ケ～ン（院政）投稿日：2012年 1月18日(水)18時51分5秒

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http://megalodon.jp/2012-0118-1843-38/6238.teacup.com/tsurutaro33/bbs/43993 学会の本部にある常住本尊をさして「学会本部の模刻本尊は、かろうじて日達上人の御承知するところであったから、　其の没収を免れたのである。」「おかしいではないか。お前らからして、我が日蓮正宗の唯授一人血脈相承は、ズタズタに　切断されているのであろう？　ならば、日蓮正宗の御歴代上人にこだわる必要などないではないか。」　　↑ よほど悔しいのかな？信心の血脈がなんたるか全然わかっていない日蓮正宗門徒ほど、以前下付した曼荼羅にすらやっかみを入れるバカッぷりを披露されますね。願主池田大作を削って知らんフリをして門徒を騙している日蓮正宗さん。門徒が増えたというのなら、あたらしいお寺たてて寺院数増やしてご覧なさい（鼻笑）日如が新規で開山した寺ってあるんですか？

Re: あらまー

投稿者：近所投稿日：2012年 1月18日(水)18時25分41秒

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横須賀さんへのお返事です。 > 本門太郎さんへのお返事です。 > > 黒川和雄信徒除名大爆笑！ > 和雄！御登山したやと？嘘つくな！嘘を！ > お前、自分が置かれている立場が分かってる > のか？ > 可哀想に、お前の為に法太郎に酷いことしたな！アホタン！ > > 家に帰っても一人…いつも独りぼっち…、ボク、サビチイの～。黒川さんは淋しいんですよ。あっちにこっちに噛み付いて相手にしてもらってると、淋しさがまぎれるんじゃないですか。団地でもよくお見かけしますが、お顔の感じも変わられましたよ。

フェイク　第１２６４号

投稿者：シーズン4 投稿日：2012年 1月18日(水)12時23分18秒

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（発行＝12.01.17）「日蓮迹仏論」など三宝破壊の宗門「妙教」一月号の子供騙しの作文を砕く㊤編集責任者の高木法賢は作り話の常習者　日顕宗の機関誌「妙教」一月号の「よい子の仏教」に「年始の折伏」と題して、子ども騙しのような作り話を載せている。その内容は、坊主が言葉巧みに学会員を誑かして勧誡に導くという架空の話だが、間違いや欺瞞が多いので粉砕する。　この「年始の折伏」では冒頭からウソの羅列である。「元旦勤行より、新入信者や御住職のお話を聞きたいという人を連れて、参詣する人が増えました」「近所の学会の人を連れて参詣しています」と書いているが、厚顔無恥とは、このような記事を指す。「妙教」一月号は一月一日の発行であり、原稿は昨年末に書き終えていた。元旦勤行の参加者が増えるか、減るかは分かる筈がなかろう。それなのに「元旦勤行より……参詣する人が増えました」とは何を根拠に書いたのか？　本紙で既報の通り、元旦勤行の参加者は減少している。　次の「近所の学会の人を連れて参詣しています」もウソ。これも予定稿として書いたのだろうが、残念ながら的外れ、事実に反する。　一事が万事、「妙教」の記事はウソ八百である。この後、坊主が学会員を勧誡に導くための対話を延々と書いているが、当然のことながら全て作り話である。　そこには学会は憎いが、個々の学会員は檀徒に取り込みたいとの腹黒い魂胆が見え見えだ。　ここでは学会が「三宝」を破壊したかのように記しているが、これは間違い。　日顕の大御本尊偽物発言、更に、宗内に蔓延（はびこ）る「法主本仏論」こそ「三宝破壊」の大邪義である。その主な事例は次の通り。 ①「猊下様が現代における大聖人様」（「大日蓮」の平成三年六月号に掲載) ②大聖人や日興上人、また歴代法主は過去だから「迹」で、当代の法主・日顕が「本」である（平成三年八月、行学講習会での元海外部書記・福田毅道の発言) ③「本仏大聖人、戒壇の大御本尊、歴代の御法主上人が、その内証において一体不二の尊体にまします」（同年九月六日付の能化文書） ④（法主は）相承を受けた以上は生身の釈迦日蓮（平成九年八月二十八日、教師講習会での日顕の発言) 　この他、御書は大聖人の仏法の一部分にすぎず、法主が全てという「御書部分論」の妄説など宗門の悩乱は際限がない。　特に、福田毅道の「日蓮迹仏論」「顕本仏迹論」とも言うべき大邪義は、戦時中に「神本仏迹論」を唱えた小笠原慈聞も唖然とする大謗法の邪説である。　「妙教」の編集責任者は高木法賢という埼玉県・法生寺の坊主で、作り話の常習者でもある。　日顕の芸者写真裁判で宗門側の証人が高木だった。平成十年十月、同年十二月の二度、高木は超一流料亭で、多数の芸者衆をあげての宴会の実態を隠すため、法廷で見え透いた作り話。高木は高級料亭「川崎」を予約したのは常泉寺信徒の堀池氏で、宗門の意向ではないと言い逃れようとした。　だが当時、同氏は盲人専用の老人ホームに入所し、間もなく他界。宴会の予約をする状況でなかったことが判明し、高木は立ち往生したのだった。(つづく)

「大日蓮」で人様にとやかくいうならば

投稿者：黒の祓魔師投稿日：2012年 1月18日(水)00時54分54秒

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黒川和雄がやるべきことは、「米国妙法寺講頭」の認証記録が載ってる「大日蓮」のバックナンバーを出すことだよ（笑）

Re: 学会ジャーナリスト坂口義弘氏が発刊した本が不評

投稿者：livedoorブログ投稿日：2012年 1月18日(水)00時48分48秒

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> No.8697[元記事へ] 本門太郎さんへのお返事です。 > 新刊書さんへのお返事です。 > > > 『血脈破断　阿部日顕が潰した日蓮正宗』 > > 坂口義弘　論創者 > > > “創価学会御用達記者”の坂口義弘氏から著書が送られてきた。何度か会ったことはあるので知ってはいるが、日頃付き合いがある程でもないので贈呈の意味はよくわからない。「色んな圧力があったが、俺は負けなかったよ」という気持ちの表われだろうか。 > http://keiten.net/articles/welfare/102_01.html すごい団体の言い分を根拠にしてますねぇ。あなたの程度が知れてますよ。

あ～はずかちぃ、あ～くやちぃクロちゃん(≧∇≦*)

投稿者：アポロ投稿日：2012年 1月17日(火)23時00分29秒

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信徒除名、法論連続惨敗、裁判漬け、くやちぃの～はずかちぃの～生き地獄やの～黒川れいなちゃんよ(≧∇≦*)

クロの大嘘またもや発覚

投稿者：ぼてじゅう投稿日：2012年 1月17日(火)22時39分43秒

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クロの大嘘またもや発覚クロがまた独りで大騒ぎしてるけど他人様を攻撃する根拠がデッチアゲじゃネ＞莫迦よ、２０年前は法道院で編集をしておったのだよ。事実を曲げてどうする。デッチアゲはいい加減にせよ！＞お前の経歴、３５歳の時では、法道院で編集、出版されていた時だ！！＞何を抜かしておるのだ。莫迦よ、大日蓮編集室は昭和５６年には法道院から大石寺に移っているぞデッチアゲはオマエだよ！また失敗、敗北、アーーーーーーーク・ヤ・チ・イーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー＞また、先に記したとおり、『大日蓮』編集室は平成初頭、既に内事部に置かれていた。20年前に役にあった人間であれば、誰しも知っていることだろう。このことを知らず、邪推を揚げている。つまり、当時はまだ大石寺の信者でもなかった新参者が何だかんだと知ったかぶりをしていることがわかる。莫迦よ、２０年前は法道院で編集をしておったのだよ。事実を曲げてどうする。デッチアゲはいい加減にせよ！ http://blog.livedoor.jp/sokadakkai/archives/53575079.html ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー「平成２年創価学会脱会(35才)」とあるが、当時、「大日蓮」の編集・出版は、東京の法道院にて行われていた。「大日蓮」の編集・出版が行われ始めたのは、私の記憶では平成７年前後からである。おかしいではないか？コヤツ一体何をしていたのだろう？ http://blog.livedoor.jp/sokadakkai/archives/53520341.html お前の経歴、３５歳の時では、法道院で編集、出版されていた時だ！！何を抜かしておるのだ。以上、 http://blog.livedoor.jp/sokadakkai/archives/53521334.html ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

Re: あらまー

投稿者：横須賀投稿日：2012年 1月17日(火)22時30分19秒

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本門太郎さんへのお返事です。黒川和雄信徒除名大爆笑！和雄！御登山したやと？嘘つくな！嘘を！お前、自分が置かれている立場が分かってるのか？可哀想に、お前の為に法太郎に酷いことしたな！アホタン！

本門太郎へ

投稿者：な投稿日：2012年 1月17日(火)22時21分41秒

返信・引用

お前は他人の人格攻撃ばかりせずにまともに反論してみたら？(笑)

http://www.youtube.com/watch?nomobile=1&v=XiSIoqrpdQk

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